https://blackmoon.liveforums.ru/ Black Moon ru-ru Tue, 24 Nov 2009 10:52:17 +0300 MyBB/mybb.ru https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=128#p128 <p>можно ли самой себе сделать отсушку</p> mybb@mybb.ru (Mila) Tue, 24 Nov 2009 10:52:17 +0300 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=128#p128 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=127#p127 <p><strong>9. ИСЦЕЛЯЮЩИЙ СОН</strong><br />Осознанное сновидение может исцелить не только психически, но и физически. Хотя эта область применения осознанных сновидений является наиболее спорной, имеющиеся данные подтверждают такую возможность. Лечение с помощью сновидений было широко распространено в древнем мире. Больные должны были спать в специальных храмах, пытаясь увидеть сон, который вылечил бы их или хотя бы поставил диагноз заболеванию и предложил нужное лекарство. К сожалению, истинность этих легенд мы проверить никак не можем.<br />Под понятием &quot;здоровье&quot; подразумевают состояние оптимального функционирования всех систем организма, когда нет болезней и других нарушений.<br />Во сне мы относительно свободны от воздействия на нас окружающего. В этом состоянии мы можем направить всю свою энергию на восстановление здоровья.<br />Последние данные подтверждают гипотезу, что живость возникающих в воображении образов определяет степень их влияния на физиологию. Сны, которые каждый из нас видит ночью, являются самой яркой формой образного мышления, доступной в обычных условиях. Сновидения настолько ярки, что нам порой бывает трудно описать их в терминах обычной реальности. Поэтому они тоже могут служить эффективным источником целительных образов.<br />Если во сне мы видим образ нашего тела в форме тела сновидения, то почему мы не можем инициировать процесс самоисцеления, сознательно воображая наше тело сновидения абсолютно здоровым? Остается вопрос, на который предстоит дать ответ будущим исследователям: насколько мы вылечиваем физическое тело, вылечивая тело сновидения?<br /><strong>ЗАКЛЮЧЕНИЕ</strong><br />Теперь ваши знания о своей психике в состоянии сна значительно расширились, и рано или поздно вы станете опытным онейронавтом. Если, прочитав эту книгу и поэкспериментировав с предложенными в ней техниками и упражнениями, вы так и не пережили ни одного осознанного сновидения, не отчаивайтесь! Быстрота освоения этого навыка зависит от целого ряда факторов, например, от наличия отвлекающих наше внимание забот или от вашей памяти на свои сны. В любом случае, настойчивость приведет к успеху.<br />Не жалейте времени на проработку базовых навыков, являющихся неотъемлемой частью техник вхождения в осознанное сновидение. Помните: высокое здание не построить на слабом фундаменте.</p> mybb@mybb.ru (Пиратка) Wed, 10 Dec 2008 19:07:11 +0300 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=127#p127 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=92#p92 <p>Заклинание на снятие проклятий. <br />Сасгароз+афониди+палата+юрат.Комон+ламакрон+дон+ар агон.Ламакра+бурбон+вениамин+ <br />серебан. (В указанных крестиками местах необходимо 3 раза крестится и кланятся в пояс. Заклинание читать в ночное время 5 раз, стоя лицом на восток, с 1до 4 утра.) <br /><br /></p> <p>Снятие проклятья. Метод печатей. </p> <p>Если на человеке есть проклятье, повешенное магом, то структура проклятья напоминает некий узор, т.е. печать. Расслабьтесь, погрузитесь в себя. Постепенно концентрируясь на проклятье, сформировывейте его образ, печать. Когда контуры узора приобретут четкость - начинайте давить на серединную точку. Узор будет постепенно прогибаться по направлению от вас. <br />Далее могут быть различные варианты: если есть возможность прощупать контакт проклятья с заклинателем, его наложившем, можно ыдавить проклятье на него. Можно просто выдавить проклятье, но оно может перейти на другого человека, находящегося поблизости, так что продумайте, куда можно его скинуть.</p> mybb@mybb.ru (Пиратка) Wed, 10 Dec 2008 18:38:10 +0300 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=92#p92 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=91#p91 <p>А тепер заклинание для того чтобы понизить температуру в комнате или т.п. <br />Расслабтесь и скажите: <br />OKNOTINOS <br />KNOTINOS <br />NOTINOS <br />OTINOS <br />TINOS <br />INOS <br />NOS <br />OS <br />Вот и всё.</p> mybb@mybb.ru (Пиратка) Wed, 10 Dec 2008 18:36:49 +0300 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=91#p91 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=90#p90 <p>Для того,чтобы получить какую то информацию,относительно чего то во сне,используется это ЗаклинаниЕ: </p> <p>«Allaahumma rabba ibraahiima wamuusaa warabba ishaaqa waya’quuba wa’iisaa warabba jibraaiila wamiikaaaiila wa israafiila wa’izraaiila wamunazzilat tauraati wal injiili wazzabuuri walfurqaanil ’azhiimi arinii fii manaamii maa taraa lii fiihil khaira walmasarraati nabba-aniyal ’aliimul khabiir.» </p> <p>Это заклинание,надо сказать 3х перед тем,как ложитесь спать. </p> <p>А потом надо повторять до засыпания: <br />«Yaa ’Aliimu--Yaa Khabiiru.» <br />Вот так то.</p> mybb@mybb.ru (Пиратка) Wed, 10 Dec 2008 18:35:53 +0300 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=90#p90 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=88#p88 <p>Можно использовать этот метод. <br />Расположите на своем алтаре котел между двумя черными <br />свечами и одну белую свечу на дальней от вас стороне алтаря. <br />Зажгите защищающее благовоние. Напишите на небольшом листке бумаги <br />имена своих врагов. Если имена не известны, напишите «все враги». <br />Бросьте в котел щепотку защищающих трав и скажите: <br />«Пусть сила котла уничтожит врага» <br />Зажгите листок с именами от центральной свечи и положите в котел. <br />Жезлом или сильной рукой немного «поволнуйте» воздух над <br />котлом, напевая: <br />«Темнота закончилась, контроль обретен. <br />Свет прибыл и мое сражение выиграно.» <br />Развейте пепел и травы по ветру. !</p> mybb@mybb.ru (Пиратка) Wed, 10 Dec 2008 18:34:36 +0300 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=88#p88 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=87#p87 <p>Вот например два сильнейщих заклинаний: <br />1).Если произнести это заклинание,начиная с полночи 1000х раз,то ваше желение исполнится(которого нужно загадать)быстрее молний: <br />«Allaahumma shalli ’alaa sayyidinaa muhammadin shalaatan tunjiinaa bihaa min jamii’il ahwaali wal aafaat. Wataqdhii lanaa bihaa min jamii’il haajaat. Watuthahhirunaa bihaa min jamii’issayyi-aat. Watarfa’unaa bihaa ’indaka a’laddarajaat. Watuballighunaa bihaa aqshal ghaayaat. Minjamii’il khairaat filhayaati waba’dal mamaat. Washalaahu ’alaa khairi khalqihii sayyidinaa muhammadin wa’alaa aalihii washahbihii wasallam. </p> <p>2).Если хотите внушить человеку,чтобы он/она немедленно пришёл/ла к вам произнесите следующее заклинание 1000х раз: <br />«Wa nisy syayaathieni may yaghuushuuna lahuu wa ya’maluuna ’amalan duuna dzaalika, wa kun-naa lahum haafizhien.» </p> <p>После произнесения каждого 100 раза,надо сказать это заклинание дин раз: <br />«Yaa khuddaama haadzihil-aayatisy-syariefah, ji’fie mitsaalie wa shuuratie ilayya (здесь имя особы) wa muruuhu an yajie-anie.»</p> mybb@mybb.ru (Пиратка) Wed, 10 Dec 2008 18:34:02 +0300 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=87#p87 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=86#p86 <p>Заклинание генерирует грубые плотные энергии, идеальные для создания пассивного защитного барьера. Этот энергетический барьер – самый примитивный, но достаточно надежный. </p> <p>Dhat kann ec it thrithia, <br />Ef mer verdhr thavrf micil <br />Haptz vidh mina haeiptmogu: <br />Eggiar ec deyfi <br />Minna andscota, <br />Bita-t theim vapn ne velar. </p> <p>Данное заклинание позволяет быстро менять уровень энергетических колебаний и, таким образом, “уходить в сторону” от уже начавшегося нападения. Кроме того, заклинание очень действенно во время попыток похищения энергии или информации через брешь в вашей постоянной защите. </p> <p>Dhat kann ec it fiordha, <br />Ef mer firdhar bera <br />Bond at boglimum; <br />Sva ec gel, <br />At ec ganga ma, <br />Sprettr mer at fotum <br />Oc af havndum hapt. </p> <p>В отличие от предыдущего, это защитное заклинание действует по обратному принципу – полностью отождествляет энергетику субъекта с энергетикой уже наведенного астрального удара, тем самым обеспечивая поглощение энергии удара без вреда для жертвы. </p> <p>Dhat kann eс it fimta, <br />Ef ec se at fari skotinn <br />Flein i folki vadha: <br />Flygr-a hann sva stinnt, <br />At ec stavdhvigac <br />At ec hann sionom of sec. </p> <p>Это также защитное заклинание, действующее по принципу зеркала – любое воздействие принимается полностью и отправляется обратно без изменений. </p> <p>Dhat kann ec it siotta, <br />Ef mic saerir thegn <br />A fotum ras vidyar, <br />Oc dhann hal, <br />Er mic hepta kvedhr, <br />Thann eta mein haldrennmik. </p> <p>Смягчает энергетические колебания большого количества присутствующих людей, давая возможность предотвратить или погасить конфликт. Незаменимо на переговорах и в других критических ситуациях. Действует очень оперативно </p> <p>Dhat kann ec it attunda, <br />Er avllom er <br />Nytsamligt at nema <br />Hvars hatur vex <br />Medh hilldings sonom, <br />Dhat kann et baeta bratt. </p> <p>Профилактическое заклинание, генерирующее энергетику, отсекающую защищаемый объект от всех возможных негативных событий в будущем. Данная энергетика не привязывается к объекту, а оказывает единовременное действие, после чего вероятность наступления беды уменьшается в несколько раз на очень долгое время. </p> <p>Dhat kann ec it siounda, <br />Ef ec se havan loga <br />Sal um sess-mavgom: <br />Brannr-at sva breitt, <br />At ec honum biargigac, <br />Dhat kann ec galldur at gala. </p> <p>Защитное заклинание, действующее на случай реальной опасности в физическом мире – вооруженного конфликта и т. д. </p> <p>Dhat kann ec it ellefta, <br />Ef ec scal til orosto <br />Leidha langvini: <br />Undir randir ec gel, <br />En their medh riki fara <br />Heilir hildar til <br />Heilir hildi fra, <br />Koma their heilir hvadhan. </p> <p>Щит смерти (некромантия) - одна из самых мощных защит от любой атаки и от любого проникновения, как со стороны людей, так и из других миров. </p> <p>Алогенцо… Алогенцо… <br />Бахтор варанта… <br />Покен тсе терна! </p> <p>Исполняется как гимн. После каждого из двух первых слов у оператора и у всех присутствующих возникает ощущение, что на землю падает тяжелейшая бетонная плита. По окончании провести в воздухе или по земле черту или круг. В зависимости от характера и расположения противника.</p> mybb@mybb.ru (Пиратка) Wed, 10 Dec 2008 18:32:53 +0300 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=86#p86 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=85#p85 <div class="quote-box quote-main"><blockquote><p>УРОКИ НУМЕРОЛОГИИ :: Занятие 5<br />Синтез нумерологического ядра<br /><a href="http://galactica.ru/numero/numerolab.php" rel="nofollow" target="_blank">http://galactica.ru/numero/numerolab.php</a> Здесь находится калькулятор, который рассчитывает четыре основных нумерологических параметра в режиме online. И сегодня я собираюсь добавить к нему соотношения, которые мы будем рассматривать в этой лекции.</p> <p>Сегодня мы будем заниматься синтезом нумерологического Ядра. </p> <p>Нумерологическое Ядро<br />Под нумерологическим Ядром понимается совокупность нумерологических показателей, дающая описание основных, наиболее существенных характеристик человека. Описание, даваемое Ядром, подобно словесному описанию внешности, составленному из нескольких фраз. Что можно сказать в нескольких фразах? Что человек высокий или низкий, худой или толстый, брюнет или блондин, одет в элегантный костюм или грязную спецовку... В результате получится довольно общий образ, по которому, тем не менее, человека узнать можно. </p> <p>Чтобы сделать описание более индивидуальным, надо насытить его деталями. В нумерологии &quot;поставщиками деталей&quot; служат так называемые модификаторы - их довольно много. Но если сразу накидать кучу деталей, никакого понимания не возникнет, мы просто запутаемся во множестве противоречивых характеристик, вот и все. </p> <p>Поэтому прежде чем перейти к деталям, нам надо хорошенько утвердиться в понимании Ядра и накопить определенный опыт его трактовки. </p> <p>Мы включим в состав Ядра четыре уже известные нам характеристики: Число Жизненного Пути, Число Дня Рождения, Число Экспрессии и Число Душевного Побуждения. Со временем сюда можно будет добавить еще парочку характеристик, но пока хватит и четырех. И так вы уже наверняка столкнулись с проблемой противоречивых описаний.</p> <p>Проблема противоречивых описаний<br />С этой проблемой мы встречаемся во всех областях знания, ставящих перед собой цель описания такой сложной сущности, какой является человек. Если почитать Гурджиева, то вообще оказывается, что через одного человека действует много разных личностей: человек сегодняшний не может отвечать за то, что он делал вчера, поскольку, грубо говоря, если сегодня он Иван, то вчера был Петром. Хотя в этой идее есть здравое зерно, воспринимать ее в чистом виде, конечно, нельзя. Но суть в том, что любой человек очень многообразен и переменчив - попробуй-ка его опиши, да еще так, чтобы чтение этого описания не заняло неделю...</p> <p>Чаще всего различные элементы описания в той или иной степени противоречат друг другу. Например, Число Жизненного Пути может, на первый взгляд, совершенно противоречить экспрессии. Скептики в этом случае говорят, что нумерологи и астрологи говорят, что ни попадя - авось угадают - и доверчивые люди им верят. Однако даже небольшой самостоятельный опыт показывает: нет, это не так, мы действительно получаем довольно адекватное описание личности, хотя и несколько &quot;растрепанное&quot;. Ну так ведь и личность немного сложнее, чем гвоздь.</p> <p>Представьте себе, что вас описывают разные люди: ваш ребенок, ваш начальник, ваша жена или муж, мать и отец, случайный прохожий, официант в ресторане... Если сопоставить описания, то, возможно, в них удастся найти что-то общее. Но очень многое будет идти вразнобой. Например, начальнику не нравится, что вы опаздываете на работу по утрам, а жене - что поздно приходите вечером :)</p> <p>Как же можно &quot;реконструировать&quot; ваш облик из множества противоречивых описаний? Один из простейших способов - приделать к ним ярлычки: &quot;это сказал ребенок&quot;, &quot;это сказала жена, когда я поздно вечером пришел нетрезвый&quot; и т.д. Тогда каждый кусочек информации оказывается в контексте, приобретает свое место, и мы понимаем, какая из характеристик проявляет себя в том или ином случае.</p> <p>Подобный подход можно использовать и в нумерологии. Я уже писал о том, какую именно направленность имеет та или иная характеристика, а теперь предложу вам символический образ, своего рода &quot;виртуальный манекен&quot;, на который мы будем &quot;надевать&quot; элементы Ядра и смотреть, как они согласуются друг с другом.</p> <p>Но сначала покажу вам один прием, помогающий соотносить и связывать элементы ядра.</p> <p>Эффективность комбинации параметров<br />Давайте попробуем сконцентрировать основные элементы ядра до уровня своеобразного &quot;ярлычка&quot; - одного-единственного слова, отражающего их место в трактовке. </p> <p>Жизненный Путь и День Рождения мы сгруппируем вместе, поскольку они относятся к одному и тому же - Пути нашей Судьбы. Только Число Жизненного Пути дает общее направление, а Число Дня Рождения характеризует, я бы сказал, нашу походку на этом пути. Кто-то несется вскачь, другой ползет ползком, ковыряясь в каждой ямке, третий идет строевым шагом... </p> <p>Оба этих параметра в конечном счете характеризуют наши ВОЗМОЖНОСТИ - то, что лежит перед нами, неизведанную страну, в которую нам предлагает отправиться Судьба.</p> <p>Экспрессия, как уже говорилось в прошлом выпуске, характеризует наши врожденные СПОСОБНОСТИ - те инструменты, таланты, особенности характера, которые у нас есть по умолчанию. Это багаж, который мы берем с собой, отправляясь в путешествие. Отношения с другими людьми, та среда, в которой мы оказываемся, дают нам другие, более или менее временные инструменты и средства, определяемые по дополнительным именам, по Малой Экспрессии.</p> <p>Наконец, Душевное Побуждение - это наша МОТИВАЦИЯ, что именно зовет нас в путь и помогает идти. Ведь как правило, нами движет вовсе не осознание своего предназначения - оно, предназначение, обычно является для нас загадкой. Именно зов Души, отражаемый Числом Душевного Побуждения, не дает нам покою, не позволяет застрять на одном месте.</p> <p>Таким образом, для каждого человека мы имеем Возможности, Способности и Мотивацию. Причем Возможности мы можем оценивать двояко: как Число Жизненного Пути, если речь идет о жизни в целом или о значительных периодах жизни, и как Число Дня Рождения, когда речь идет о подходе к конкретным жизненным ситуациям. </p> <p>Теперь давайте обсудим такую мысль: числа имеют не только символическое значение, они реально отражают количество чего-то. Это что-то присутствует в наименьшей степени в Единице, а в наибольшей степени - в Мастер-Числе 22. Его, этот количественный показатель, можно выразить как сложность проявления или как эволюционный уровень. Единица - начало, Я, Двойка - это пара, взаимоотношения, Тройка - в каком-то смысле результат взаимоотношений, и так далее, каждое очередное число базируется на предыдущем, но надстраивает что-то свое. </p> <p>Мы не будем сейчас углубляться в теоретические рассуждения, ведь у нас с вами - чисто практический курс. И для нас важно вот что: Возможности числа 4 больше, чем Возможности числа 1. Соответственно, Возможности числа 7 еще выше, и так далее. То же самое можно сказать о Способностях и Мотивации - чем больше соответствующие им числа, тем они сами в каком-то смысле больше.</p> <p>Тогда что будет, если у кого-то Возможности значительно превышают Способности, то есть Число Жизненного Пути больше Числа Экспрессии на 6 или больше единиц? У человека вокруг всегда есть множество возможностей, но ему не хватает талантов, знаний, времени или других ресурсов, чтобы эти возможности использовать. Как если бы у него вокруг лежала замечательная новая страна, полная чудес, но в распоряжении - лишь маленький рюкзачок и продукты на один день. В результате он каждый день вынужден возвращаться назад, к лагерю, и не может по-настоящему освоить свою страну. </p> <p>Какие при этом возникают проблемы? Человек пытается доказать, что у него Способностей больше, чем есть на самом деле, расстраивается и вместо того, чтобы осваивать как следует то, что реально доступно, лишь мечется туда-сюда. А какой можно давать совет? Да это ж здорово, когда много возможностей! Просто не надо пытаться съесть слона в один присест. Действуйте шаг за шагом, последовательно и основательно. И только хорошенько освоив одно дело, переходите к следующему.</p> <p>Может быть и наоборот - Способности значительно превышают Возможности. Как вы уже догадались, это происходит, когда Число Экспрессии на 6 или больше единиц превышает Число Жизненного Пути. У человека за плечами здоровенный рюкзак с припасами, но вся его неизведанная страна - 6 соток. Вот он и тычется со своим рюкзаком, пытается показать, на какие дальние вылазки способен, а &quot;вылазить&quot;-то и некуда. Обычно по такому человеку видно, что у него большой потенциал - но почему-то никак не получается его реализовать, достичь чего-то существенного, проявить себя, как следует. </p> <p>Что же делать такому человеку? Зачем Судьба так ограничила его? А чтобы искал лазейки в заборе, окружающем его 6 соток - то есть не рассчитывал на возможности, существующие для других людей, а искал свои, изобретал что-то принципиально новое. Другой вариант - чтобы сражался за место под солнцем, стучал кулаком, требовал расширения своего участка. Все зависит от того, какие именно числовые значения показателей. В любом случае - &quot;бороться, искать, найти - и не сдаваться&quot;.</p> <p>Мы рассмотрели крайние случаи: все-таки превышение на 6 единиц и больше встречается не так часто. Умеренный вариант - когда показатели отличаются друг от друга на 3, 4 или 5 единиц. В этом случае мы будем говорить, что один показатель не &quot;значительно превышает&quot; другой, а просто &quot;превышает&quot;. </p> <p>Возможности превышают Способности. Чтобы использовать все предоставляющиеся ему возможности, человеку надо активно развивать имеющиеся у него способности, больше учиться, целенаправленно раскрывать в себе скрытый потенциал.</p> <p>Способности превышают Возможности. Возможности присутствуют, но часто бывают очень расплывчатыми или обманчивыми. Научитесь их как следует оценивать и распознавать. Полагайтесь в основном на себя, не ждите, что другие помогут вам или обстоятельства сложатся благоприятно. </p> <p>Оптимальный случай - когда Способности и Возможности примерно равны, то есть отличаются на 1 - 2 единицы. Здесь эффективность наибольшая, поскольку заложенный потенциал без больших усилий находит реализацию в жизни. Случай, когда числа Жизненного Пути и Экспрессии равны друг другу, кажется наилучшим и действительно может быть таковым, но для равенства элементов Ядра характерно &quot;короткое замыкание&quot;, о чем я уже, кажется, писал раньше. Качество, соответствующее повторяющемуся числу, выражено настолько сильно, что человек или выражает его преувеличенно, дисгармонично, или, наоборот, &quot;бунтует&quot; против него и поступает с точностью до наоборот. Впрочем, проблемы дублированного числа обычно наиболее остры в молодости, с возрастом такая комбинация работает все более эффективно.</p> <p>А как быть с мастер-числами? Скажем, один параметр - 9, а другой - 22, они что, отличаются друг от друга на 13 единиц? </p> <p>С мастер-числами всегда непросто. И первый вопрос, который возникает: а действительно ли человек реализует потенциал своего мастер-числа? Для числа 11 типична связь с чем-то мистическим, потусторонним - явная или неявная. Оно может быть реализовано и экстрасенсом, и психологом, и политиком, который знает, как одним словом &quot;поднять на дыбы&quot; массу народа. Тот, кто реализует число 22 обычно занят какой-либо масштабной созидательной деятельностью, руководит большим количеством людей. </p> <p>Если мастер-числа реализуются человеком, то степень их отличия от других параметров надо оценивать количеством позиций в следующем ряду:</p> <p>1 2 3 4 5 6 7 8 9 11 22</p> <p>В нем число 22 отстоит от числа 9 на 2 позиции, то есть мы имеем случай примерного равенства. А от числа 7 оно отстоит на 4 позиции - это умеренное превышение.</p> <p>Надеюсь, вы поняли идею, так что соотношения других параметров я рассмотрю покороче. </p> <p>Число Жизненного Пути превышает Число Душевного Побуждения (степень превышения я не указываю, ясно, что чем она больше, тем заметнее проблема) - Возможности превышают Мотивацию. Потребности человека не настолько велики, чтобы вести его по жизни. Возможностей хватает, но он их не реализует, потому что ему неинтересно или он просто не знает, за что схватиться, и поэтому ни за что не хватается. В результате такой человек часто идет на поводу у других людей и ситуаций, в которых он оказывается - плывет по течению. </p> <p>Если, наоборот, Мотивация превышает Возможности, у человека много внутренних стремлений, ему постоянно что-то нужно, однако жизнь предоставляет не слишком много возможностей для реализации. Значит, надо внимательно относиться к окружающим людям и ситуациям, не упускать возникающие возможности и использовать их &quot;на всю катушку&quot;. </p> <p>Можно также рассмотреть соотношение Числа Экспрессии и Числа Душевного побуждения.</p> <p>Если Способности превышают Мотивацию, человек талантлив, но ленив и, вместо того, чтобы реализовывать заложенное в нем самом, занимается тем, что в данный момент модно, куда привели его другие люди или обстоятельства. </p> <p>И наоборот, когда Мотивация превышает Способности, человек полон энтузиазма, готов горы свернуть, но, как говорится, руки коротки. Ему надо сначала как следует развить то, что в нем заложено, и уж потом браться за реализацию своих стремлений. </p> <p>Надеюсь, вы поняли идею, ну, а детали ее реализации можно отточить на практике.</p> <p>&quot;Виртуальный Манекен&quot;<br />Давайте теперь сконструируем мысленную модель, помогающую расставить по местам разные элементы ядра, придать контекст их трактовкам. Я воспользуюсь уже знакомой вам аналогией - путешественник, отправляющийся в путь - а вы можете придумать что-то свое.</p> <p>Итак, наш путешественник. Перед ним лежит путь, о котором нам расскажет Число Жизненного Пути. Как он собирается идти? Быстро? Медленно? Поедет &quot;на перекладных&quot;? Здесь поможет Число Дня Рождения. </p> <p>Что у него в рюкзаке, что взял он с собой в путь? Что поможет ему, а может быть, и затруднит путь, как тяжелый груз? В рюкзаке у него Число Экспрессии.</p> <p>А что его ведет, какая идея? Что у него в голове? Конечно, Число Душевного Побуждения.</p> <p>Осталось разобрать на примере, как наряжать &quot;виртуальный манекен&quot; конкретными нумерологическими характеристиками.</p> <p>Пример<br />Позвольте мне снова воспользоваться личным примером. </p> <p>Число Жизненного Пути 4. Число Дня Рождения 1. Число Экспрессии 8. Число Душевного Побуждения 7. </p> <p>Итак, лежит передо мной Жизненный Путь числа 4, путь труда и ограничений. Много-много-много работы, а также стремление к реальным, практическим, ощутимым результатам, упорство и систематичность. Как я собираюсь идти по этому пути? Хм... достаточно быстро, если не сказать галопом. Число 1 вечно рвется вперед, в неизведанное. И рассчитывать Единица может только на себя. У меня действительно начинается все с интереса к новому, неизведанному, а заканчивается &quot;пахотой&quot; - взять тот же мой сайт, где я и дизайнер, и программист, и администратор, и швец, и, надеюсь, жнец тоже. </p> <p>В сочетании этих чисел хорошо просматривается очень уж знакомая мне проблема с динамикой. Я берусь за дело по Единице - с огромным интересом резко врубаюсь в него, и если меня спрашивают, сколько времени потребуется, могу ляпнуть: да, до вечера справлюсь. Хорошо, что не уточняю, до которого вечера :) Потому что когда я взваливаю на себя все, что возжелал и начинаю с кряхтением тащить, масштаб времени резко меняется. Ведь представители числа 4 обязательно найдут самый трудоемкий подход к делу и будут его упорно придерживаться. </p> <p>Что же находится у меня в рюкзаке? Менеджерские задатки. Способность держать в голове и координировать много аспектов дела, руководить людьми, считать деньги. Эх, развить бы эти задатки получше :). Также здесь присутствует практичность, стремление к реальным результатам. В итоге остается совершенно неясным, что же привело меня в астрологию и нумерологию. </p> <p>Давайте-ка заглянем в голову... А там Семерка - интерес к исследованиям, анализу, докапыванию до глубинных причин происходящего. Отсюда также интерес к программированию: пишешь-пишешь буковки, а потом нажимаешь кнопку - и компьютер начинает слушаться. </p> <p>Ну что же, достаточно правдоподобная картина. Посмотрим теперь, как соотносятся между собой параметры Ядра.</p> <p>Возможности 4, Способности 8 - это в целом по жизни. А в повседневных ситуациях Возможности 1, Способности 8. В целом Способности значительно превышают Возможности. Точно так же и Мотивация значительно превышает возможности, особенно если речь идет о повседневной жизни. Реально это проявляется в том, что рассчитывать на удачу и на то, что кто-то принесет мне интересную возможность &quot;на блюдечке с голубой каемочкой&quot; не приходится, расчет нужно делать только на себя и искать новые, нестандартные пути. Чем я и занимаюсь.</p> <p>Соответственно преломляется трактовка менеджерских способностей. Ведь если ты &quot;по жизни&quot; одиночка, о каком управлении другими людьми может идти речь? Получается просто способность координировать многоплановые практические проекты и доводить их до реализации. Чего мне и пожелаем :)</p> <p>Ну, а теперь, конечно,</p> <p>Домашнее задание<br />Нет смысла объяснять, что нужно сделать. Скажу только, что чем больше &quot;виртуальных манекенов&quot; вы отправите в путь, тем проще вам будет даваться каждый последующий. А в очередном выпуске через неделю вас ждет подкрепление - развернутые трактовки базовых чисел.</p></blockquote></div><p><strong>взято с сайта<br />wwwgalactica.ru</strong></p> mybb@mybb.ru (Пиратка) Wed, 10 Dec 2008 18:25:45 +0300 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=85#p85 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=84#p84 <div class="quote-box quote-main"><blockquote><p>УРОКИ НУМЕРОЛОГИИ :: Занятие 4<br />Число Экспрессии и Число Душевного Побуждения<br />Сегодня мы рассмотрим два важнейших нумерологических параметра, которые вычисляются по имени. </p> <p>Об именах<br />Нумерологические параметры могут иметь разные масштабы. Вы уже знакомы с двумя из них: Числом Жизненного Пути и Числом Дня Рождения. Жизненный Путь - это нечто масштабное, глобальное, а День Рождения - более узок по смыслу, но и более конкретен. Многие заметили, что Число Дня Рождения гораздо заметнее в их характере, чем Число Жизненного Пути. Я покажу сегодня, почему. </p> <p>Когда мы имеем дело с именем, учитывать многоплановость параметров становится еще важнее. Ведь у нас, вообще говоря, много имен. Есть имя, официально данное нам при рождении. Есть имя, которым называют нас родители. Есть имя для работы, для семьи, для друзей... Некоторые из них могут совпадать, но все равно у каждого найдется, я думаю, пять - шесть вариантов имени. И ведь все они могут быть проанализированы с точки зрения нумерологии и дают определенную информацию. Надо только различать масштаб, уровень действия того или иного имени. </p> <p>То имя, которое дано при рождении - это основа, фундамент нумерологического анализа в Пифагорейской Нумерологии. Оно остается с нами на всю жизнь. Однако вы можете никогда не пользоваться им в реальной жизни. Кроме того, вы можете заметить, что нумерологические характеристики этого имени мало заметны в вашем характере и судьбе. И все равно, оно - основа. </p> <p>Другая крайность - имя, которым пользуются лишь несколько человек. У него и масштаб мизерный, но характеристики этого имени будут очень заметны, и именно в отношениях с использующими его людьми. Ну вот, например, у меня в жизни есть два-три человека, которые упорно, навязчиво называют меня Шуриком. Они прекрасно знают, что это имя мне не нравится - не потому, что оно плохое, просто совершенно не мое - и все же настойчиво им пользуются. То есть они хотят, чтобы я соответствовал определенным характеристикам, которые они для меня придумали. А каким характеристикам - мы можем понять, проанализировав имя с точки нумерологии.</p> <p>Чем дальше от нас человек, тем более общим именем он пользуется. По мере приближения, он начинает подбирать другое, более личное имя, более узкого масштаба. И по тому, какое именно из имен они предпочитают, можно судить об отношении этих людей к нам и о том, какими они нас видят (или хотели бы видеть).</p> <p>Анализ имен дает огромное количество информации, и сегодня у нас будет только первое знакомство с этим направлением. Сначала я покажу вам алгоритм расчета двух важнейших параметров, потом опять вернусь к вопросу разных масштабов и уровней - уже конкретнее, с примерами.</p> <p>Число Экспрессии<br />Число Экспрессии - это нумерологическая сумма полного имени человека, данного ему при рождении. Мы используем числовые соответствия букв алфавита, которые я давал во втором выпуске. Вот они:</p> <p>1&#160; 2&#160; 3&#160; 4&#160; 5&#160; 6&#160; 7&#160; 8&#160; 9&#160; <br />А&#160; Б&#160; В&#160; Г&#160; Д&#160; Е&#160; Ё&#160; Ж&#160; З&#160; <br />И&#160; Й&#160; К&#160; Л&#160; М&#160; Н&#160; О&#160; П&#160; Р&#160; <br />С&#160; Т&#160; У&#160; Ф&#160; Х&#160; Ц&#160; Ч&#160; Ш&#160; Щ&#160; <br />Ъ&#160; Ы&#160; Ь&#160; Э&#160; Ю&#160; Я&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;</p> <p>1&#160; 2&#160; 3&#160; 4&#160; 5&#160; 6&#160; 7&#160; 8&#160; 9&#160; <br />A&#160; B&#160; C&#160; D&#160; E&#160; F&#160; G&#160; H&#160; I&#160; <br />J&#160; K&#160; L&#160; M&#160; N&#160; O&#160; P&#160; Q&#160; R&#160; <br />S&#160; T&#160; U&#160; V&#160; W&#160; X&#160; Y&#160; Z&#160; &#160; &#160;</p> <p>Действуем в следующей последовательности:</p> <p>определяем числовое соответствие каждой буквы; <br />складываем числа для каждой части имени - отдельно для имени, отдельно для отчества, отдельно для фамилии, и выполняем их нумерологическое свертывание, не забывая при этом про мастер-числа; <br />складываем вместе полученные числа для частей имени и сворачиваем до базового числа. <br />Пример:<br /></p> <p>А&#160; Л&#160; Л&#160; А&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; Б&#160; О&#160; Р&#160; И&#160; С&#160; О&#160; В&#160; Н&#160; А&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;П&#160; У&#160; Г&#160; А&#160; Ч&#160; Ё&#160; В&#160; А&#160; <br />1&#160; 4&#160; 4&#160; 1&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;2&#160; &#160;7&#160; 9&#160; 1&#160; 1&#160; &#160;7&#160; 3&#160; &#160;6&#160; 1&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;8&#160; 3&#160; 4&#160; 1&#160; 7&#160; 7&#160; 3&#160; 1&#160; <br />1+4+4+1=10 -&gt; 1&#160; &#160; &#160;2+7+9+1+1+7+3+6+1=37 -&gt; 10 -&gt; 1&#160; &#160; &#160;8+3+4+1+7+7+3+1=34 -&gt; 7&#160; <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;1 + 1 + 7 = 9&#160; <br />Число Экспрессии позволяет судить о потенциальных врожденных способностях человека. Это то, что у нас уже есть, что нам дано как ресурсы для использования в жизни. Это наши таланты, которые мы при желании можем развить. </p> <p>Мы можем посчитать также Число Малой Экспрессии - то же самое, что и число Экспрессии, но уже не по имени, официально полученному при рождении, а по одному из имен меньшего масштаба. В этом случае мы сможем оценить потенциал человека именно в том контексте, в котором используется соответствующее имя - на работе, в семье. И за границей, если брать имя, как оно указано в загранпаспорте. </p> <p>Имя - это самый главный способ идентифицировать человека, выделить его среди других. Поэтому Экспрессия - это характеристика, которая обычно очень заметна. Ну, может быть, за исключением случаев, когда полное имя человека практически не используется. Но тогда будет очень видна одна из Малых Экспрессий. А потенциал главной Экспрессии все равно остается у человека, и он может его активизировать, начав использовать свое полное имя. </p> <p>Прежде чем перейти к примерам трактовки рассмотрим еще один показатель, определяемый по имени.</p> <p>Число Душевного Побуждения<br />Число Душевного Побуждения определяется так же, как и Число Экспрессии, но мы берем лишь буквы, соответствующие гласным звукам. Пример:</p> <p>А&#160; Л&#160; Л&#160; А&#160; &#160; &#160;Б&#160; О&#160; Р&#160; И&#160; С&#160; О&#160; В&#160; Н&#160; А&#160; &#160; &#160;П&#160; У&#160; Г&#160; А&#160; Ч&#160; Ё&#160; В&#160; А&#160; <br />1&#160; &#160; &#160; &#160; 1&#160; &#160; &#160; &#160; 7&#160; &#160; &#160;1&#160; &#160; &#160;7&#160; &#160; &#160; &#160; 1&#160; &#160; &#160; &#160; 3&#160; &#160; &#160;1&#160; &#160; &#160;7&#160; &#160; &#160;1&#160; <br />1 + 1 = 2&#160; &#160; &#160;7 + 1 + 7 + 1 = 16 -&gt; 7&#160; &#160; &#160;3 + 1 + 7 + 1 = 12 -&gt; 3&#160; <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; 2 + 7 + 3 = 12 -&gt; 3&#160; <br />Число Душевного Побуждения характеризует потребности человека, его внутреннюю мотивацию, к чему тянется его душа, каким он хочет быть, чем он хотел бы заниматься. Хотя Душевное Побуждение может быть не очевидно для окружающих, оно очень важно для самого человека, поскольку во многом определяет его точку зрения, принципы, которыми он руководствуется, общий подход к делу. </p> <p>Соответственно, можно определить и Число Малого Душевного Побуждения для имен меньшего масштаба. Оно будет показывать, что движет человеком в рамках конкретной жизненной роли или конкретных отношений.</p> <p>Мой опыт показывает, что даже если официальное полное имя человека не используется и его главное Число Экспрессии не очень заметно, главное Число Душевного Побуждения будет тем не менее звучать в его душе очень явно.</p> <p>Снова об уровнях трактовки<br />Мой Жизненный Путь числа 4 постоянно побуждает все систематизировать и расставлять по местам. Дабы не запутаться :). Обратите также внимание на номер занятия...</p> <p>Нумерологические характеристики можно поделить на глобальные и локальные. Глобальные относятся к жизни в целом - это Число Жизненного Пути, Число Экспрессии, Число Душевного Побуждения. Локальные - это, например, экспрессия и душевное побуждение, рассчитанные для имени, которым вас называет любимый человек. Число Дня Рождения занимает промежуточное положение, ближе к локальному. </p> <p>Промежуточное положение занимают различные наши имена. Некоторые из них ближе к глобальному уровню - скажем, то имя которое записано в паспорте, если оно отличается от данного при рождении, или то имя, которое приобретает женщина, выходя замуж. Другие имена ближе к локальному - как называют нас друзья, родители, коллеги. Сегодня вас зовут так, завтра - эдак, один приятель предпочитает одно из ваших имен, другой - другое. </p> <p>Понять роль глобальных и локальных показателей в интерпретации можно с помощью следующей аналогии. </p> <p>События в нашей жизни имеют разный масштаб. Есть такое &quot;событие&quot; как сама жизнь. Что о нас смогут сказать потомки? Он был хорошим инженером. Он был путешественником, объехал весь свет. Она была замечательной хозяйкой и заботливой матерью. Вот примеры &quot;событий&quot; масштабом в целую жизнь. Они подобны глобальным характеристикам.</p> <p>Но путешественник не всегда путешествовал, иногда он целыми днями валялся на диване. Инженер все свободное время проводил на даче. А заботливая мать, было время, не пропускала ни одной дискотеки. </p> <p>Так и мы не всегда, не каждый день, не каждый месяц и даже не каждый год делаем то, на что указывают глобальные показатели. Но в общем и целом, мы им соответствуем. </p> <p>Локальные показатели подобны событиям в масштабе дня, недеи, месяца. Сегодня я весь день просидел за компьютером. Вчера полдня нырял с аквалангом. Завтра собираюсь поездить по магазинам и купить что-нибудь к зиме. Эти дела имеют мало общего с моим предназначением, они довольно мелкие и, скорее всего, очень скоро я про них забуду. Но здесь и сейчас, пока я участвую в конкретном событии, лишь оно для меня заметно и актуально. События большего масштаба отходят на задний план. И чем масштабнее они, тем дальше от меня в данный конкретный момент. </p> <p>Так и имена, используемые в обиходе. Если жена с утра пораньше назовет вас по фамилии-имени-отчеству, вы, пожалуй, заподозрите неладное. Всему свое время и место. Нумерологические характеристики повседневных имен показывают повседневный же срез нашей жизни, особенности отношений с разными людьми.</p> <p>Пример</p> <p>Сегодня я решил в качестве примера привести самого себя. </p> <p>Полное имя, полученное при рождении: Александр Геннадьевич Колесников. </p> <p>Запускаю свой нумерологический калькулятор. Он особенно удобен для работы с именами. Получаю: Число Экспрессии 8, Число Душевного Побуждения 7. Получается, у меня есть задатки делового человека, бизнесмена, менеджера. Кто бы мог подумать? Но на самом деле, многие люди воспринимали меня именно в этом качестве. Правда, я своим полным именем не пользуюсь - как-то не по мне это. И в жизни меня им, пожалуй, и не называли. Так что задатки бизнесмена остаются пока в потенциале. Единственное, что я замечаю в себе от Восьмерки - это ориентация на ощутимый, конкретный результат. Общие рассуждения меня не устраивают.</p> <p>Теперь Семерка как потребность. Стремление к уединенному анализу, докапыванию до истины. Это действительно мое. Даже в детстве и юности, когда мои ровесники гоняли шайбу, я зарывался в книги. Да и сейчас продолжаю в том же духе. Именно это мне нравится, именно этим я хотел бы заниматься.</p> <p>Но возьмем имя, которое я использую гораздо чаще: Александр Колесников. Нумерологический Калькулятор поскрипел и выдал: Число Экспрессии 5, Число Душевного Побуждения 11. Ну, Пятерка - это уже ближе. Я обожаю перемены и путешествия - атрибуты Пятерки - и то и дело порываюсь идти сразу в нескольких направлениях одновременно. Нередко это у меня даже получается. А число 11 дает моим стремлениям ту самую мистическую направленность, которая заводит меня в астрологию и нумерологию. </p> <p>Значительная часть моей жизни проходит сейчас под именем, записанным в загранпаспорте: Alexander Kolesnikov. Считаем: Число Экспрессии 1, как и Число Дня Рождения. А Число Душевного Побуждения - снова 11. Получается, что здесь, за границей я лидер, первопроходец, человек независимый, стремящийся к достижениям. А куда меня тянет душа? Все в те же мистические глубины. </p> <p>Ну и, наконец, чего хотят от меня приятели со своим Шуриком? Экспрессия 6, побуждение 4. Ну, ясное дело. Им надо, чтобы я обратил на них побольше внимания, встал на один уровень с ними и вступил в диалог (6). Ну, и чтобы мне больше всего на свете хотелось все структурировать и упорядочивать (4) - в первую очередь, их жизнь.</p> <p>Что дальше<br />Мы уже знакомы с четырьмя основными характеристиками. Четыре разных числа - как все это уместить в голове? На следующем занятии мы именно об этом и поговорим. Его темой будет синтез - совместная трактовка и соотношение четырех элементов нумерологического Ядра. </p> <p>И уже чувствуется недостаточность тех сжатых трактовок, которые я дал на втором занятии. Поэтому после синтеза мы займемся углубленным изучением чисел.</p> <p>Домашнее задание<br />Вы, наверное, догадались, что нужно сделать. Посчитать Числа Экспрессии и Душевного Побуждения для себя и близких людей и постараться осмыслить их с точки зрения потенциальных возможностей (ЧЭ) и потребностей (ЧДП).</p></blockquote></div><p><strong>взято с сайта<br />wwwgalactica.ru</strong></p> mybb@mybb.ru (Пиратка) Wed, 10 Dec 2008 18:24:18 +0300 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=84#p84 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=83#p83 <div class="quote-box quote-main"><blockquote><p>УРОКИ НУМЕРОЛОГИИ :: Занятие 3<br />Число Жизненного Пути и Число Дня Рождения<br />Мы продолжаем изучение Нумерологии, и сегодня, наконец, займемся реальной трактовкой результатов. То есть не просто вычислениями, а тем, ради чего мы и занялись Нумерологией - осмыслением полученных результатов.</p> <p>Вычисления<br />Я уже успел рассказать в прошлом выпуске, как вычисляется Число Жизненного Пути, но повторюсь. </p> <p>Мы выполняем нумерологическое свертывание поочередно числа, месяца и года рождения. Получаем в результате три базовых числа (1, 2, ... , 9, 11, 22). <br />Складываем полученные три числа друг с другом. Результат свертываем, опять же до базового числа. Вуаля. <br />С Числом Дня Рождения еще проще - это число дня, когда вы родились, свернутое до базового числа.</p> <p>Пример. Юрий Куклачев, руководитель &quot;Дома Кошек&quot;, родился 12.04.1949.</p> <p>Дата рождения: 12 -&gt; 1 + 2 = 3 -- Это и есть Число Дня Рождения (а также &quot;полуфабрикат&quot; для нахождения Числа Жизненного Пути)</p> <p>Месяц рождения: 4.</p> <p>Год рождения: 1949 -&gt; 1 + 9 + 4 + 9 = 23 -&gt; 2 + 3 = 5.</p> <p>Получили три базовых числа: 3, 4 и 5. Складываем их вместе и получаем 12 -&gt; 1 + 2 = 3.</p> <p>Таким образом, у Юрия Куклачева Число Жизненного Пути и Число Дня Рождения совпадают и равны 3.</p> <p>Еще пример. Авессалом Подводный (если кто не знает - это один из известнейших и серьезнейших российских астрологов). Дата рождения 11.05.1953. Складываем.</p> <p>День: 11. Это и есть базовое число. Оно же Число Дня Рождения.</p> <p>Месяц: 5. Тоже базовое число.</p> <p>Год: 1 + 9 + 5 + 3 = 18 - &gt; 1 + 8 = 9. </p> <p>Суммируем 11 + 5 + 9 = 25 -&gt; 2 + 5 = 7.</p> <p>Таким образом, у Авессалома Подводного Число Жизненного Пути 7, а Число Дня Рождения 11.</p> <p>И еще один пример. Билл Клинтон родился 19.08.1946. </p> <p>День: 19 -&gt; 1 + 9 = 10 -&gt; 1 + 0 = 1. Число Дня Рождения 1.</p> <p>Месяц: 8.</p> <p>Год: 1 + 9 + 4 + 6 = 20 -&gt; 2 + 0 = 2.</p> <p>Число Жизненного Пути: 1 + 8 + 2 = 11.</p> <p>Число Жизненного Пути: его смысл<br />Число Жизненного Пути дает самую общую, самую глобальную характеристику человека. Это не всегда самая заметная из его характеристик, однако это число показывает стратегическую задачу, ради решения которой человек родился на земле. </p> <p>Число Жизненного Пути подобно компасу. Если вы заблудились в лесу, вам достаточно дать общее направление, которое выведет вас оттуда: например, идите на юг, вот и все. Так и Число Жизненного Пути: если вы потерялись в жизни, не видите цели, не знаете, куда идти и что делать, отбросьте все детали и делайте то, что вам советует Число Жизненного Пути. </p> <p>Сейчас было бы уместно иметь перед глазами значения чисел, которые я давал на предыдущем занятии.</p> <p>Что говорит Число Жизненного Пути Юрию Куклачеву? Искать возможность творчества, самовыражения. Для тройки еще часто используют ключевые слова &quot;радость жизни&quot;, и Юрий, можно сказать - олицетворение радости жизни. Тройка также связана со словесным самовыражением, и не случайно, как говорится в моем справочнике, Куклачев является автором шести книг.</p> <p>То есть если бы Юрий Куклачев пришел к нам и сказал: ребята, я совершенно запутался в этой жизни, не знаю, зачем все это и куда мне грести, - мы бы ему ответили: подумай, что тебя больше всего радует, какой вид творчества - и в перед, с песнями, так и выберешься из трясины.</p> <p>А вот у Авессалома Подводного совсем другое число, Семерка. Его путь - это проникновение в истину, докапывание до сути. Ему, если заблудится вдруг (что вряд ли), надо остановиться и начать все подробно анализировать, разобрать ситуацию по винтикам, найти ее движущие силы. Возможно, ему пойдет на пользу уединиться, запереться от мира. Он потому и Подводный, что, небось, и без нас все это знает. </p> <p>В случае с Биллом Клинтоном мы имеем мастер-число 11, а с этими мастер-числами все не так просто. Надо помнить, что в конечном итоге они чаще всего проявляют себя, как соответствующее простое число (11 - как 2, 22 - как 4), но, бывает, дают значительный общественный резонанс. И лишь у людей, которые целенаправленно работают над собой и над овладением своей судьбой эти числа действительно проявляют себя как мастер-числа.</p> <p>В случае Клинтона мы можем сказать так: его жизненный урок заключается в овладении партнерскими отношениями (число 2). А поскольку здесь все же не 2, а 11, то его поиски жизненного пути могут сопровождаться значительным общественным резонансом (что мы и наблюдали, было дело). Кстати сказать, в нумерологических характеристиках политиков, по моим наблюдениям, число 11 встречается часто. И еще нередко у них встречается число 7.</p> <p>Я не случайно взялся рассматривать в этом выпуске сразу два числа - Жизненного Пути и Дня Рождения. Их действительно лучше рассматривать вместе, они взаимодополняют и взаимно проясняют друг друга.</p> <p>Число Дня Рождения<br />Число Дня Рождения - это как бы уточнение Числа Жизненного Пути. Мне помогает такой мысленный шаблон: Число Жизненного Пути показывает (в общем), что мы делаем, а Число Дня Рождения конкретизирует: как, каким образом мы это делаем. Или иначе: какой конкретной деятельностью мы занимаемся в рамках данного Жизненного Пути.</p> <p>Для того, чтобы проинтерпретировать совместно два числа, уже потребуется некоторое мысленное напряжение, усилие, но небольшое, и с опытом вам будет все легче делать это.</p> <p>Разберем примеры. Ну вот, скажем, мой Жизненный Путь - 4. Я привык &quot;пахать&quot;, взваливать на себя немыслимые объемы работы - вроде той же работы над сайтом. И в результате сам себя ограничиваю, оставил в стороне многие житейские радости и развлечения. Я везде и во всем стремлюсь создать систему. Это мой Жизненный Путь. А Число Дня Рождения (1) уточняет, что двигаясь по своему Пути, я должен рассчитывать только на себя, стремиться к независимости и самостоятельности. И действительно, сколько я ни пытался привлечь, скажем, к той же работе над сайтом, других людей - ничего хорошего из этого не выходило. Сам, только сам, медленно и систематично.</p> <p>У Куклачева все иначе. Оба числа - Тройки. Сплошная, знаете ли, радость жизни :-) Очень творческий человек, чей Жизненный Путь виден ясно и ярко. Правда, мы будем говорить дальше, что если одно и то же число встречается в нумерологических характеристиках неоднократно, в юности оно может приводить к обратному эффекту. То есть человек как бы бунтует по молодости против избытка соответствующего числу качества и поступает с точностью до наоборот. Скажем, человек с числами Юрия Куклачева (две Тройки) мог бы в качестве протеста полностью отказаться от творчества, молчать и заниматься исключительно рутинными нудными делами. Однако с возрастом подобный бунт обычно сходит на нет.</p> <p>Подводный идет по Пути Семерки, пути анализа и проникновения в тайны. А его конкретная роль на этом пути описывается числом 11. И вот в этом случае мы можем не сомневаться, что имеем дело с мастер-числом. Авессалом Подводный действительно извлекает из глубин своего Пути Озарение и одаривает им других людей через свои книги. </p> <p>Про Клинтона мы скажем так: Жизненный Путь в основном определяется партнерскими взаимоотношениями, хотя у него есть возможность значительно усилить свое понимание жизни через использование интуиции, иррационального озарения. А на этом пути он должен сохранять свою целостность (Число Дня Рождения 1), оставаться самим собой и рассчитывать в первую очередь на самого себя. </p> <p>Таков подход к совместной трактовке Числа Жизненного Пути и Числа Дня Рождения. Это стратегическая задача и тактика, которую нужно использовать для ее достижения.</p> <p>Домашнее задание<br />Ну, а теперь пора подумать, что говорят числа вам и вашим близким. Посчитайте себе и им Число Жизненного Пути и Число Дня Рождения и сформулируйте (очень желательно сделать это письменно), о чем они сообщают, что советуют.</p> <p>В заключение хотел бы привести &quot;домашнюю работу&quot; одной из читательниц.</p> <p>Мое Число Ж.П. = 9 <br />Прочитав трактовку числа 9, я вот что смогла вспомнить. Сколько себя помню всем хотела поделится с окружающими. Если меня кто то угощал конфетами, то я берегла их и когда выдастся время ехала к бабушке и бежала прямиком к моей лучшей подружке, и угощала ее. И вообще часто ловлю себя на мысли, что хочется что то подарить человеку. Допустим мне что то досталось, например приз, а рядом человек так огорчился что он не ему достался и что ему ну очень он нужен:) и первое мое желание отдать это человеку. Другой вопрос не пожалеть потом. Так как вспомнился еще в далеком детстве случай, когда я посещала дет. садик и как то стоя в рядочек в строю детишек, я решила поделится с соседями поблизости конфетами, и все раздав я вдруг с ужасом обнаружила, что мне то и не хватило!!! :-О Не долго думая я отобрала конфету у рядом стоявшего Женьки, зачто была сразу же укушена им же.</p> <p>Вот видите - а знала бы тогда нумерологию, и избежала бы укуса!</p></blockquote></div><p><strong>взято с сайта<br />wwwgalactica.ru</strong></p> mybb@mybb.ru (Пиратка) Wed, 10 Dec 2008 18:21:13 +0300 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=83#p83 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=82#p82 <div class="quote-box quote-main"><blockquote><p>УРОКИ НУМЕРОЛОГИИ :: Занятие 2 <br />Числа: первое знакомство. Исходные данные. Нумерологическое сложение. Числовые соответствия букв алфавита <br />Сегодня я собираюсь дать вам все базовые сведения, необходимые для начала расчетов, определения и понимания различных параметров. Уже даже покажу, как считать важнейший из параметров - Число Жизненного Пути. А на следующем занятии мы будем смотреть, как этот параметр понимать и какого рода информацию он дает.</p> <p>Числа: первое знакомство<br />В Пифагорейской Нумерологии используется 11 чисел: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 11 и 22. Числа 11 и 22 имеют особое значение, они называются мастер-числами. Считается, что если они присутствуют в нумерологическом портрете человека, то дают этому человеку особые возможности, на порядок выше, чем у других людей. Однако не факт, использует ли человек свои особые возможности, или будет иметь от них одни неприятности.</p> <p>В моем понимании мастер-числа дают некий особый резонанс с коллективом, позволяют распространить свое влияние на большое количество людей, и потому важны в первую очередь для политиков и общественных деятелей.</p> <p>Если вы экспериментировали с нумерологическим калькулятором в разделе Лаборатория Нумеролога сайта Galactica.ru, то уже имеете некоторое представление о значении чисел. Однако надо сказать, что трактовки, выдаваемые калькулятором, основаны на моих конспектах американских источников, а потому грешат многословием и избыточностью информации.</p> <p>Нам для работы, особенно на начальном этапе, нужны будут короткие и сжатые трактовки чисел, даже если они не будут раскрывать все возможное многообразие характеристик. Такие трактовки легче запомнить, ими проще манипулировать в голове, когда требуется осмыслить взаимосвязанно несколько чисел.</p> <p>Вот я и попробую предложить здесь краткие, предельно сжатые трактовки чисел для первого знакомства. А дальше, с накоплением опыта, мы будем наращивать свое понимание чисел, развивать его.</p> <p>1<br />Единица подчеркивает индивидуальность человека, его самодостаточность. Она дает стремление достигать своих целей и побеждать, полагаясь лишь на собственные усилия и способности. Для нее характерно стремление к независимости, желание быть во всем первой, способность к лидерству.</p> <p>2<br />Для Двойки самое важное - умение устанавливать и поддерживать взаимоотношения с другими людьми. Здесь не важно, какого рода взаимоотношения, просто есть я и есть другой человек. Двойка умеет учитывать интересы партнера, может шагнуть навстречу и предложить сотрудничество.</p> <p>3<br />Ключевой принцип тройки - самовыражение. У нее есть, что сказать людям, и она стремится высказаться при любой возможности. &quot;Высказываться&quot; она может в самых разных областях деятельности, но очень часто проявляет себя именно в словесном творчестве. Тройка, например, очень часто встречается в нумерологических характеристиках писателей.</p> <p>4<br />Четверка испытывает человека ограничениями, трудностями. Она побуждает его сконцентрироваться, установить в душе и в жизни порядок, и за счет этого превратить ограничения если не в достоинства, то в точку опоры. Часто Четверке приходится быть в подчинении, служить другим людям. Борьба с ограничениями - характерная для нее ошибка. Нужно не бороться, а научиться жить с ними.</p> <p>5<br />Пятерке предоставляется множество разнообразных возможностей. И везде она может себя так или иначе проявить. Главное при этом - не потерять себя, не растратить свой потенциал впустую и чего-то все-таки достичь. Здесь существует большой соблазн - просто перебирать возможности и наслаждаться свободой и изобилием. </p> <p>6<br />Главный принцип Шестерки - поддержание равновесия в отношениях с другими. Для нее важно не только отдавать, но и брать - и наоборот, не только брать, но и отдавать. &quot;Брать&quot; и &quot;отдавать&quot; относится ко всему - вещам, поддержке, сочувствии, любви, информации... Одна из важных сторон Шестерки - ответственность &quot;за тех, кого вы приручили&quot;.</p> <p>7<br />Для Семерки характерно стремление понять, докопаться до истины, причем в основном за счет собственных усилий, а не расспрашивая других. Она анализирует, проникает в самую суть, раскрывает тайны, накапливает понимание. Один из внешних атрибутов Семерки - отстраненность, стремление к уединению.</p> <p>8<br />Задача Восьмерки - овладение материальным миром. Для нее важно применить все на практике, получить реальный, ощутимый, материальный результат. Ей необходимо разумно манипулировать деньгами и собственностью: уметь получать, накапливать, вкладывать в дело. Это, можно сказать, число бизнесмена. </p> <p>9<br />Для Девятки самое главное - служение другим людям. Ей важно научиться отдавать окружающим то, что она имеет, и при этом не ждать ничего взамен. Как только Девятка начинает требовать чего-то от других, у нее начинаются разочарования и неприятности. Это не значит, что Девятка все раздаст другим и останется без ничего. Она получит свое, но из таких источников, о которых она может и не догадываться.</p> <p>11<br />Мастер-число. Для него характерна обостренная интуиция и способность находить в себе такие скрытые резервы, которые непонятны и недоступны обычным людям. В принципе считается, что представители числа 11 должны сообщать другим людям о своих открытиях, озаряя их жизнь новым пониманием. Я прихожу к выводу, что потенциал этого числа люди используют очень редко, и в обыденной жизни оно сводится к обычной Двойке. Мы будем то и дело обсуждать сосбенности мастер-чисел в дальнейшем.</p> <p>22<br />Тоже мастер-число, самое-разсамое. Его обладатель способен стать Мастером-Строителем, то есть человеком, обладающим экстраординарными возможностями, когда речь идет о созидании крупномасштабных проектов в материальном мире. Ему доступны фантастические организаторские способности, харизма, умение вести за собой большие массы людей. Также очень редко реализуется обычными людьми, и обычно проявляет себя как Четверка.</p> <p>По мастер-числам нужно добавить, что они часто дают человеку некую внутреннюю неудовлетворенность. Он чувствует подсознательно, что ему дано многое, и обычно это бывает заметно в детстве, но повседневная рутина &quot;замыливает&quot; восприятие, и с годами остается лишь невнятная тоска по чему-то далекому и высокому.</p> <p>Исходные данные<br />Исходные данные в нумерологическом исследовании очень просты - это дата рождения (число, месяц и год) и полное имя, данное при рождении. </p> <p>Важно подчеркнуть, что нужно брать имя, как оно дано родителями, даже если в дальнейшем и не использовалось. Это имя - своего рода вибрационная модель, отпечатавшаяся на судьбе человека в день рождения и представляющая собой базу для всего дальнейшего. </p> <p>Все дальнейшие имена, прозвища, смена фамилии и т.д. также учитываются в нумерологии, но имеют вторичное значение и трактуются относительно базы - имени, данного при рождении.</p> <p>Если есть сомнения, как точно пишутся полностью ваши имя, отчество и фамилия, может быть, надо заглянуть в свидетельство о рождении. </p> <p>Нумерологическое сложение (свертывание)<br />Для определения различных показателей мы с вами будем выполнять над числами нумерологическое сложение. Вот его особенности:</p> <p>Складываются все цифры числа. Если в результате получено одно из базовых чисел (1, 2, ... , 11, 22), сложение прекращается, если нет - выполняется еще раз. Вот пример:</p> <p>1983 -&gt; 1 + 9 + 8 + 3 = 21</p> <p>Это число не относится к базовым, поэтому продолжаем:</p> <p>21 -&gt; 2 + 1 = 3, таким образом, результат нумерологического сложения числа 1983 - это число 3.</p> <p>Другой пример:</p> <p>1984 -&gt; 1 + 9 + 8 + 4 = 22. Число 22 является базовым, и именно оно есть результат сложения.<br />&#160; <br />Если в сложении участвуют несколько чисел - скажем, день, месяц и год, то сначала мы выполняем свертывание каждого из чисел в отдельности, и лишь потом складываем полученные базовые числа. А затем, если нужно, выполняем свертывание результирующей суммы. <br />Проще всего продемонстрировать это на примере вычисления Числа Жизненного Пути - одного из основных нумерологических показателей.</p> <p>Число Жизненного Пути - это результат свертывания даты рождения. Сначала мы свертываем по отдельности числа дня, месяца и года, потом складываем полученные результаты и свертываем их до базового числа.</p> <p>Дата рождения Л.И. Брежнева - 19.12.1906.</p> <p>Свертываем число дня: 19 -&gt; 1 + 9 = 10 -&gt; 1 + 0 = 1.</p> <p>Свертываем число месяца: 12 -&gt; 1 + 2 = 3.</p> <p>Свертываем число года: 1906 -&gt; 1 + 9 + 0 + 6 = 16 -&gt; 1 + 6 = 7.</p> <p>Теперь складываем вместе полученные базовые числа:</p> <p>1 + 3 + 7 = 11</p> <p>11 - базовое число, дальше свертывать не нужно. Именно оно является Числом Жизненного Пути для Л.И. Брежнева.</p> <p>Почему я так акцентирую необходимость свертывания по отдельности чисел дня, месяца и года, и лишь потом их сложения? Потому что если поступать иначе, то можно пропустить мастер-число или, наоборот, обнаружить мастер-число там, где его нет. Вот смотрите:</p> <p>Моя дата рождения 1.04.1961. Складывам, как положено.</p> <p>Число дня: 1, уже базовое.</p> <p>Число месяца: 4, уже базовое.</p> <p>Число года: 1961 -&gt; 1 + 9 + 6 + 1 = 17 -&gt; 1 + 7 = 8.</p> <p>Сумма базовых чисел 1 + 4 + 8 = 13 -&gt; 1 + 3 = 4. </p> <p>Таким образом, мое Число Жизненного Пути 4. А теперь смотрите, как можно было получить другой результат. Мы берем и просто последовательно складываем все числа даты рождения:</p> <p>1 + 4 + 1 + 9 + 6 + 1 = 22. Так получится, что у меня Число Жизненного Пути - мастер-число 22. </p> <p>Должен сделать оговорку: есть нумерологи, которые считают правильным тот вариант сложения, который я назвал ошибочным. Но их меньшинство, а мы с вами будем придерживаться мнения большинства - по крайней мере, пока не решим на основании собственного опыта, что предпочитаем быть в меньшинстве. </p> <p>Числовые соответствия букв алфавита<br />В Пифагорейской системе с этим более или менее просто: мы берем официальный, принятый на данный момент алфавит языка, на котором написано имя или интересующее нас слово, и нумеруем все буквы по порядку. Каждая буква при этом получает некоторое числовое соответствие. Вот, например, что получится для русского алфавита:</p> <p>1&#160; 2&#160; &#160; 3&#160; &#160; 4&#160; &#160; &#160;5&#160; &#160; &#160;6&#160; &#160; 7&#160; &#160; &#160;8&#160; &#160; &#160; 9&#160; <br />А&#160; Б&#160; &#160;В&#160; &#160;Г&#160; &#160; &#160; Д&#160; &#160; &#160;Е&#160; &#160; Ё&#160; &#160; &#160;Ж&#160; &#160; &#160;З&#160; <br />И&#160; Й&#160; &#160;К&#160; &#160;Л&#160; &#160; &#160;М&#160; &#160; &#160;Н&#160; &#160; О&#160; &#160; П&#160; &#160; &#160; Р&#160; <br />С&#160; Т&#160; &#160;У&#160; &#160;Ф&#160; &#160; &#160;Х&#160; &#160; &#160;Ц&#160; &#160; Ч&#160; &#160; Ш&#160; &#160; Щ&#160; <br />Ъ&#160; Ы&#160; Ь&#160; Э&#160; &#160; &#160; &#160;Ю&#160; &#160; Я&#160; &#160; &#160;</p> <p>Для латинского алфавита получим следующее:</p> <p>1&#160; 2&#160; &#160;3&#160; 4&#160; 5&#160; 6&#160; 7&#160; 8&#160; 9&#160; <br />A&#160; B&#160; C&#160; D&#160; E&#160; F&#160; G&#160; H&#160; I&#160; <br />J&#160; &#160;K&#160; L&#160; M&#160; N&#160; O&#160; P&#160; Q&#160; R&#160; <br />S&#160; T&#160; U&#160; V&#160; W&#160; X&#160; Y&#160; Z&#160; &#160; &#160;</p> <p>Это стандартный подход, и он имеет смысл. Ведь официальный алфавит возник не случайно, он неким образом отражает современное состояние языка, как бы его вибрационную матрицу. Однако возможен и творческий подход. Мы можем сказать, например: а зачем ставить в общий ряд мягкий и твердый знак, они ж не произносятся, и какие от них тогда вибрации? А кто-то добавит: зачем различать буквы Е и Ё? Они похожи по произношению, и на письме уже точки над Ё почти никогда не ставятся. И так далее, если отойти от стандарта, вариации могут быть многочисленными. Мы с вами будем пользоваться стандартным подходом, если на каком-то этапе не придем к выводу о необходимости модификации. </p> <p>Для справки покажу вам распределение числовых значений латинского алфавита в Халдейской системе. Для русского алфавита я пока такого распределения предложить не могу, но в будущем собираюсь предпринять определенные исследования.<br />1&#160; 2&#160; 3&#160; &#160;4&#160; 5&#160; &#160;6&#160; &#160;7&#160; 8&#160; <br />A&#160; B&#160; C&#160; D&#160; E&#160; &#160;U&#160; O&#160; F&#160; <br />I&#160; &#160;K&#160; G&#160; M&#160; H&#160; V&#160; &#160;Z&#160; P&#160; <br />J&#160; &#160;R&#160; L&#160; &#160;T&#160; N&#160; W&#160; &#160; &#160; &#160; <br />Q&#160; &#160; &#160; S&#160; &#160; &#160; X&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;<br />Y&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;</p> <p>Домашнее задание<br />Подумайте над тем, что каждое число в последовательности от 1 до 9 представляет собой в некотором смысле противоположность предыдущего числа. Сравните, например, принципы чисел 1 и 2. Попробуйте проследить эту тенденцию до конца ряда. Это полезно для развития понимания чисел. <br />Сравните четные и нечетные числа. Каковы особенности тех и других? <br />Подумайте, как еще можно сгруппировать числа? Например, что общего у чисел 2, 6, 9? А у чисел 1, 4, 8? <br />Определите Число Жизненного Пути для себя, своих родственников, знакомых. Желательно иметь человек 7, на примере которых вы дальше будете учиться. Лучше, если вы заведете для каждого человека, скажем, компьютерный файл и будете делать в нем заметки по мере продвижения вашей учебы.</p></blockquote></div><p><strong>взято с сайта<br />wwwgalactica.ru<br /></strong></p> mybb@mybb.ru (Пиратка) Wed, 10 Dec 2008 18:19:43 +0300 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=82#p82 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=81#p81 <div class="quote-box quote-main"><blockquote><p>УРОКИ НУМЕРОЛОГИИ :: Занятие 1 <br />Что такое Нумерология? Школы Нумерологии <br />Что такое Нумерология?<br />Нумерология - это древняя система знаний о символическом значении чисел. Если попробвать передать обычным языком идею, лежащую в ее основе, то получится следующее. </p> <p>Наш мир был создан как воплощение Божественной Идеи. И каждый элемент мира - от травинки до галактики - представляет собой воплощение одного из элементов Идеи. Сама Божественная Идея настолько масштабна, что для человеческого ума ее можно считать непостижимой. Однако человеку не запрещено ей руководствоваться в той степени, в которой он способен эту Идею постичь. Более того, его разум изначально имеет &quot;встроенную&quot; потребность познать неизведанное и таким образом приблизиться к Богу. В житейском смысле это означает понять, для чего он создан и попытаться жить сознательно, в соответствии с Планом Создателя. Тогда меньше будет ошибок и страданий, в конечном счете он сможет реализовать свое предназначение и познать истинное счастье.</p> <p>Божественная Идея представлена несколькими Высшими Принципами, которые человеческий разум может распознать как числа. Каждое число имеет свою вибрацию, оно создает, питает и разрушает различные аспекты мироздания. И каждый объект явленного мира - в том числе и каждый человек - несет в себе определенное сочетание Высших Принципов, некоторое сочетание вибраций, которое определяет его предназначение. </p> <p>О том, какие вибрации характерны для данного человека, можно судить по дате его рождения и по имени. Ведь и дата рождения, и имя не случайны. Возможно, душа человека, готовясь к воплощению, выбирает для себя подходящие вибрации, в соответствии с тем уроком, который она собирается изучить. </p> <p>Определив числовой код человека и рассчитав по нему определенные характеристики, можно узнать очень многое - от жизненной цели до прогноза на текущий день.</p> <p>Мой интерес к нумерологии возник не сразу. Возможно, дело в том, что мне не попадалось по-настоящему ярких работ в этой области. Но дело также и в другом. Поначалу нумерология обманчиво проста. Что может быть проще - сложить вместе цифры даты рождения. Не надо возиться с вычислением положений планет, домов и прочими рутинными и довольно трудоемкими астрологическими задачами. Правда, и результат получается не всегда убедительный - а о результате можно было судить лишь по доступным популярным трактовкам.</p> <p>И лишь несколько лет назад, копаясь на полках букинистического магазина в Лондоне, я обнаружил книгу, открывшую мне глаза на нумерологию. Оказывается, по имени и дате рождения можно рассчитать множество параметров и, если знать, как их использовать, то нумерологический облик человека получается очень объемным и ярким, и советы, даваемые нумерологией в этом случае, иногда просто открывают глаза на другого человека - а иногда и на самого себя.</p> <p>Недавно, начиная работать над интерактивной нумерологической программой на своем сайте Galactica.ru, я решил посмотреть, а как нумерология представлена в Рунете. Оказалось, что почти никак. Популярные сайты из рубрики &quot;Неизведанное&quot; под видом нумерологии выдают невесть что. А сайт Numerology.ru, который привлек одно время мое внимание, не откликается. Посмотрел, какие рассылки есть о нумерологии в Subscribe.ru и обнаружил - вообще никаких! То есть налицо повальная неосведомленность населения Рунета о том, что такая область знания вообще существует. Вот и пришлось заняться просветительством. Что ж, мне не впервой...</p> <p>Школы Нумерологии<br />В древности каждая более или менее развитая культура имела свою нумерологическую традицию. Существовали (и, возможно, существуют где-то до сих пор) нумерологические системы Индии, Аравии, Персии, Палестины, Финикии, Халдеи, Вавилона, Египта, Китая... Китайская нумерологическая традиция существует и сейчас в рамках учения Фэншуй, и на моем сайте в соответствующем разделе вы можете найти интерактивные программы, реализующие законы китайской нумерологии. Они позволяют оценить особенности личности, изучить совместимость двух людей, выбрать благоприятное направление для данного человека на конкретный период времени, сделать прогноз на интересующий вас день и месяц.</p> <p>Об индийской нумерологии мне ничего неизвестно, однако я догадываюсь, что она и сейчас живет и здравствует. А на Западе до наших дней дошли три нумерологических традиции: Пифагорейская, Халдейская и Каббалистическая.</p> <p>Пифагорейская система, как вы и догадались, обязана своим происхождением Пифагору, древнегреческому математику и философу, родившемуся около 580 г до н.э. Пифагор, как утверждают, изучил все существовавшие в его время нумерологические системы и предложил свою. Возможно, он сыграл в развитии нумерологии роль, которую в астрологии сыграл Птолемей. Однако, мне неизвестны труды Пифагора, подобные Тетрабиблосу Птолемея. Пифагорейская система имеет наибольшее распространение в наши дни, благодаря тому, что она относительна проста и логична. Так, например, буквы алфавита в ней нумеруются в соответствии с их порядком в алфавите. </p> <p>Правда, надо признаться, что мне неизвестно, насколько пифагорейская версия нумерологии, распространенная сейчас, соответствует учению Пифагора. Может быть, настолько же, насколько современная астрология соответствует учению Птолемея. То есть очень приблизительно.</p> <p>Халдейская нумерология, иногда ее называют Мистической Нумерологией, отличается тем, что в ней сохраняется связь с древними алфавитами. Здесь каждой букве сообветствует уникальное цифровое значение, которое определяется вибрацией буквы, а не ее местом в алфавите. Кроме того, буквы нумеруются цифрами от 1 до 8 (а не от 1 до 9, как в Пифагорейской системе). Число 9 считается священным и рассматривается отдельно. Если в Пифагорейской системе основным именем считается то, которое дано официально, записано в свидетельстве о рождении, то в Халдейской - то, которое чаще всего используется. Сторонники Халдейской нумерологии утверждают, что, хотя она труднее в использовании, результаты, получаемые с ее помощью, гораздо точнее.</p> <p>О Каббалистической нумерологии мне пока что известно немногое. Знаю только, что она основана на древнееврейском алфавите (хотя есть адаптации этой системы для греческого и латинского алфавитов) и что в ней изучается лишь имя человека.</p> <p>Мы с вами будем заниматься в основном Пифагорейской нумерологией, поскольку по ней имеется больше всего информации, и она мне лучше всего известна. Однако меня очень интересует Халдейская система и, насколько это будет возможно, я постараюсь знакомить вас и с ней. В настоящий момент основное препятствие, которое я вижу - это сопоставление современного русского алфавита с кириллицей, и далее - с древними алфавитами. Если у вас есть какая-нибудь информация по этому поводу, пожалуйста, пишите мне.</p> <p>Что дальше?<br />А дальше мы начнем изучать числа - сначала первое знакомство, потом, по мере накопления знакомства, более углубленное. Будем учиться вычислять различные параметры. Сначала Ядро Личности - четыре важнейших характеристики, дающих базовое, в общих чертах, описание личности. Затем модификаторы - факторы, уточняющие то, о чем уже сказало Ядро. Наконец, когда описание личности будет отработано, займемся прогнозированием. </p> <p>Я буду делать акцент на практике, ведь только практическое применение знаний делает их надежными, рабочими. </p> <p>Очень хорошо, если у вас будет надежное соединение с Интернетом - ведь на моем сайте уже работает программа, позволяющая &quot;в онлайне&quot; определить характеристики Ядра Личности, и даже получить кое-какие трактовки. Эта программа будет развиваться и совершенствоваться. Конечно, вы будете знать, как сделать все вручную, однако поверьте мне - программа очень здорово помогает.</p> <p>Если возникнут вопросы, вы можете писать по адресу Школы. </p> <p>Я собираюсь выпускать уроки еженедельно, однако поначалу, пока мы не дошли до практики, я, возможно, найду время и буду &quot;выходить в эфир&quot; почаще.</p></blockquote></div><p><strong>взято с сайта<br />wwwgalactica.ru</strong></p> mybb@mybb.ru (Пиратка) Wed, 10 Dec 2008 18:14:14 +0300 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=81#p81 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=80#p80 <p>Афродита (Киприда) (греч.) — Венера (рим.) Афродита — златовласая богиня любви и красоты, олицетворение вечной юности, покровительница мореплавания. Первоначально — богиня моря, неба и плодородия. «Афродита» в переводе с греч. означает «рожденная из пены». Афродита будит любовь в сердцах богов и смертных. Не подвластны ее могуществу только Афина, Гестия и Артемида. Символ любви и сексуального желания. Безжалостна к тем, кто отвергает любовь.</p> <p>Генеалогия. По одной из версий — дочь Урана. Родилась около острова Киферы из крови Урана, оскопленного Кроном. Попав в море, кровь образовала белоснежную пену, из которой и появилась богиня любви. Ветерок принес ее на остров Кипр, где богиню, вышедшую из морских волн, встретили оры. Позднее стала считаться дочерью Зевса и Дионы. Жена Гефеста, мать Эрота (Любовь), Антэрота (Ответная Любовь), Деймоса (Ужас), Фобоса (Страх) и Гармонии (отец — Арес), Гермафродита (отец — Гермес), Энея (отец — смертный Анхиз).</p> <p>Эпитеты. Киприда, Пафосская богиня, Пафия, Киферея, Морская, Портовая, Анадиомена («выныривающая»). Атрибуты и символы. Афродите, как богине любви, были посвящены мирт, роза, мак и яблоко; как богине плодородия — воробей и голубь; как морской богине — дельфин; ей же были посвящены ласточка и липа. По преданию тайна ее обаяния была скрыта в волшебном поясе.</p> <p>Центр культа. Центрами культа Афродиты были Кипр, где в городе Пафос находился ее храм, и остров Кифера. Самый роскошный храм Венере Прародительнице был построен Юлием Цезарем, считавшимся потомком Энея, в I в. до н. э. Женщины, вступавшие в брак, в дар Афродите специально ткали пояса. Венера — богиня весны, молодости и красоты, плодородия и плодоносящих сил природы, покровительница супружеской любви. Жена Вулкана, мать Амура и Энея (в связи с этим почиталась как прародительница римского народа).</p> <p>Атрибуты и символы. Священные животные — голубь и заяц (как символ плодовитости). Растения, посвященные богине — роза, мак и мирт. Месяц, посвященный богине — апрель. В его первые числа (календы) устраивались праздники в честь богини.</p> mybb@mybb.ru (Пиратка) Wed, 10 Dec 2008 18:03:28 +0300 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=80#p80 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=79#p79 <p>Авраам (евр. ср. имя, засвидетельствованное в месопотамских клинописных текстах со 2-й половины 3-го тыс. до н. э., а также в обнаруженных в 1970-х гг. текстах из сирийской Эблы от 3-го тыс. до н. э.), в ветхозаветных преданиях избранник Яхве, заключивший с ним «завет» (союз), один из патриархов, родоначальник евреев и (через Измаила) арабов. Согласно традиции, первоначально имел имя Ав-рам (в два слога), но в виде особой милости получил от бога прибавление к своему имени дополнительного слога (Быт. 17,5).</p> <p>Сын Фарры (Тераха), генеалогия которого возводится к Симу (Быт. 11), уроженец города Ура в Южной Месопотамии (библ. Ур Халдейский, см. Быт. 11, 28). Таким образом, предки Араама жили «за рекой» (за Евфратом) и были язычниками (Иис. Нав. 24, 2-3). Бог требует от него: «пойди из земли твоей, от родни твоей и из дома отца твоего, в землю, которую я укажу тебе» (Быт. 12, 1). В этом конкретном акте концентрируется весь драматизм разрыва с прежней жизнью, с инерцией родовых связей, ради доверия и преданности божеству. Субъективная психология и умственная мотивировка религиозного «обращения» совершенно отсутствуют в библейском повествовании. Позднейшая традиция иудаизма стремилась заполнить этот пробел.</p> <p>Послебиблейские легенды изображают, например, как Авраам проходит через поиски высшего начала в мире стихий, но убеждается, что слава солнца ограничена временем дня, слава луны — временем ночи, что огонь гасится водой, вода — дар облаков, облака разгоняемы ветром и т. д. (распространённый фольклорный мотив отыскивания сильнейшего) — всё имеет свой предел, кроме бога-творца (талмудический комментарий к книге Бытия — «Берешит рабба» 38, 13 и др.), и Авраам в акте сознательного выбора предпочитает этого бога всем остальным сверхчеловеческим покровителям. Это ставит Араама в ситуацию конфликта с языческим миром, начиная с его собственной семьи (предполагается, что его отец был не только идолопоклонником, но и ваятелем идолов). Едва родившись, Авраам оказывается жертвой гонений со стороны Нимврода, устрашённого астрологическими предсказаниями; впоследствии Нимврод требует от Авраама поклониться идолам или самому Нимвроду, а за отказ бросает его в раскалённую печь, из которой Авраам вызволен богом (Пс.-Ионафан на Быт. 14, 1, и др.) (мотив печи, параллельный преданию о трёх отроках, в применении к Аврааму основан на игре слов или лексическом недоразумении, так как «Ур Халдейский» читается по-еврейски и как «огонь халдейский»).</p> <p>В этих легендах Авраам — прототип мученика веры; в других он выступает как прототип проповедника веры. Пережив обращение, он пытается обратить своего отца, брата и домочадцев; за отказ уверовать весь дом сожжён огнём с небес, — рассказывает памятник позднеиудаистической апокалиптики «Откровение Авраама». В других текстах рисуется, как Авраам учил познанию бога мужчин, а жена его Сарра — женщин. Взгляд на Авраама, как на первого совершителя акта веры и постольку «отца верующих», воспринят христианством (Быт. 12, 3; Гал. 3, б-9). Как утверждает легенда, по велению Яхве Авраам на 75-м году жизни отправляется вместе с женой Саррой, племянником Лотом, с имуществом и своими людьми в Ханаан (Быт. 12, 5), где ведёт жизнь патриархального главы рода скотоводов-кочевников. Традиционные святыни Палестины (Сихем, Вефиль и т. д.) связываются библейским повествованием с маршрутами его кочевий и с местами новых откровений Яхве, неоднократно подтверждающего свою милость к нему.</p> <p>В голодное время Авраам переходит в Египет, где с наивной хитростью выдаёт Сарру за свою сестру, чтобы не быть убитым, когда фараон востребует её в свой гарем. Сарра действительно оказывается у фараона, но её целомудрие чудесно защищено богом, и напуганный фараон торопится осыпать опасных пришельцев дарами и выпроводить их из страны (12, 11-20). Раздел ареалов кочевий между Авраамом и Лотом закрепляет за Авраамом Ханаан; он поселяется у дубравы Мамре близ Хеврона и ставит там жертвенник Яхве (13, 7-18). Затем Авраам выступает как герой-воитель: во главе своих вооружённых слуг он успешно совершает поход против царя Элама и союзных с ним царей, чтобы освободить пленённого Лота (14, 14-16).</p> <p>По возвращении он получает от Мельхиседека жреческое благословение и дар хлеба и вина (для христианской традиции — прообраз причастия), отдавая ему как прототипу ветхозаветного священства десятую часть добычи (14, 18-20). Между тем Авраама тревожит его бездетность: он уже готов назначить наследником своего старшего слугу Елиезера, но Яхве обещает ему потомство. Сарра предлагает Аврааму «войти» к её рабыне Агари, с тем чтобы зачатое дитя считалось ребёнком госпожи; так рождается Измаил. Следует новое явление Яхве, по своей значительности превосходящее все предыдущие, сопровождающееся требованием ко всей жизни Авраам: «ходи предо мною и будь непорочен» (17,1); Яхве заключает с Авраамом «завет вечный», наследниками прав и обязанностей которого будут потомки Авраама не от Агари (хотя они тоже получают благословение), но от Сарры; знаком «завета» должно служить обрезание всех младенцев мужского пола (17, 10- 14).</p> <p>Бог ещё раз приходит к Аврааму в виде трёх странников (ангелов), встречаемых Авраамом и Саррой у дубравы Мамре с обычным гостеприимством (христиане увидели в этом явлении первое раскрытие тайны троичности божества); он обещает сына от Сарры, что вызывает у престарелой Сарры недоумение (18, 9-15). От Авраама трое странников идут осуществлять кару над нечестивыми городами Содомом и Гоморрой; Авраам заступается за грешников и последовательно испрашивает помилование всякому городу, в котором найдётся 50, 45, 40, 30, 20 или хотя бы 10 праведников (18, 16-32). Эпизод посягательства Авимелеха, царя Герарского, на целомудрие Сарры (20) представляет собой полное соответствие столкновению с фараоном. Во исполнение обещания Яхве случается невозможное: у столетнего Авраама и девяностолетней Сарры рождается сын Исаак.</p> <p>Конфликт из-за прав первородства (Измаил — старший, но Исаак — вполне законный и притом получивший особое благословение от бога) приводит к изгнанию Агари и Измаила (21,9- 21).<br />Трагическая кульминация пути Авраама как «друга божьего» — испытание его веры: теперь, когда у Авраама есть, наконец, Исаак — единственная надежда на продолжение рода (т. к. Измаил отослан), Авраам должен отказаться от этой надежды. Бог требует: «возьми сына твоего единственного, которого ты возлюбил, Исаака, и пойди в землю Мориа, и принеси его там в жертву всесожжения» (22,2). Авраам повинуется; по дороге происходит разговор сына с отцом, полный трагической иронии. «И сказал Исаак Аврааму, отцу своему: „Отец мой!“ И сказал тот: „Вот я, сын мой!“ И сказал он: „Вот огонь и дрова, где же агнец для всесожжения?“ И сказал Авраам: „Бог усмотрит себе агнца для всесожжения, сын мой“» (22, 7-8). Лишь в последнее мгновение, когда связанный Исаак лежит на жертвеннике и Авраам поднял руку с ножом, чтобы заколоть его, ангел останавливает жертвоприношение; вместо Исаака в жертву идёт запутавшийся рогами в зарослях баран (22, 9-13). Авраам вознаграждён за верность новым благословением себе и своему потомству от Яхве (22, 15-18). После смерти Сарры Авраам женится на женщине по имени Хеттура (Кетура), у него рождается ещё 6 сыновей. Авраам умирает в возрасте 175 лет, «в доброй седине, престарелый и насыщенный (жизнью)» (25, 8), и его погребают рядом с Саррой на родовом кладбище в пещере Махпела.</p> <p>Библейский образ Авраама совмещает ряд граней. Это герой — родоначальник евреев, а через сыновей от Агари и Кетуры — различных арабских племён; через своего внука Исава (сына Исаака) — прародитель эдомитов; с ним связано (через его племянника Лота) происхождение моавитян и аммонитян. В рассказах о заключении завета с Яхве, об установлении обрезания и т. п. он выступает как герой сакрального этиологического повествования. Наконец, в своём гостеприимстве, в своей заботе о женитьбе Исаака (Быт. 24) он являет собой воплощение добродетелей патриархального старейшины рода. Дальнейшая мифологизация образа Авраама в позднеиудаистической литературе усиливает черты культурного героя (Авраам оказывается первоучителем астрономии и математики, изобретателем алфавита и т. п.).</p> <p>Сцена принесения Авраамом в жертву Исаака запечатлена в росписи синагог в Дура-Европосе (сер. 3 в.) и Бет-Альфе (1-я пол. 6 в.), катакомбы Присциллы в Риме (кон. 3 — нач. 4 вв.) в средневековой миниатюре (Эчмиадзинское евангелие 10 в. и др.) в пластическом декоре средневековых соборов (скульптурная группа собора в Шартре и др.) рельефах (рельефы для дверей флорентийского баптистерия работы Ф. Брунеллески и Л. Гиберти), в картинах А. дель Сарто, П. Рубенса, Рембрандта, А. П. Лосенко. Сцена благословения Авраама. Мельхиседеком нашла воплощение в мозаиках церквей Санта-Мария Маджоре в Риме и Сан-Витале в Равенне; фреске Рафаэля, картинах Д. Баутса, Л. Лотто, Тинторетто, Рубенса, П. Ластмана, Дж. Б. Тьеполо. В византийском и древнерусском искусстве наиболее популярна была сцена прихода к Аврааму трёх странников, изображавшихся в виде ангелов (фреска Феофана Грека в церкви Спаса Преображения в Новгороде, московские, новгородские и псковские иконы.</p> <p>Среди произведений западноевропейского искусства на этот сюжет — рельеф Гиберти, фреска Рафаэля, гравюры Луки Лейденского и X. Хольбейна Старшего, картины Л. Карраччи, П. Ластмана, Рембрандта, Б. Э. Мурильо, А. де Геллера и др. В средневековом искусстве нашёл также воплощение сюжет;- праотец Авраам в раю с душами умерших праведников на коленях или во чреве — «лоно авраамово» («Золотые ворота» Фрейбергского собора, «Княжеский портал» собора в Бамберге, роспись Успенского собора во Владимире). В искусстве 16-18 вв. разрабатывались некоторые другие сюжеты: круг сцен, связанный с Авраамом, Саррой и Агарью «Авраам наставляет египтян астрономии» (Джорджоне) и др. Авраам (начиная с позднего средневековья) чаще всего предстаёт в облике величавого бородатого старца.</p> mybb@mybb.ru (Пиратка) Wed, 10 Dec 2008 16:04:44 +0300 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=79#p79 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=78#p78 <p>АВЕЛЬ — «сын»; в ветхозаветном повествовании второй сын прародителей людей Адама и Евы, «пастырь овец», убитый своим старшим братом земледельцем Каином из зависти: жертва, принесённая Каином («от плодов земли»), была отвергнута богом, а жертва Авеля (первородными ягнятами его стада) — принята благосклонно (Быт. 4, 2-8).</p> <p>В Новом завете Авель — первый мученик, первый гонимый праведник, с него начинается ряд невинно убитых (Матф. 23, 35; Лук. 11,51; Евр. 11,4; 12,24; 1 Ио. 3,12). Образ Авеля как невинной жертвы, первого праведника развивается последующей христианской традицией, рассматривающей Авеля во многих отношениях как прообраз Иисуса Христа (пастырь овец; человек, приносивший праведную жертву; человек, претерпевший насильственную смерть).</p> mybb@mybb.ru (Пиратка) Wed, 10 Dec 2008 16:03:55 +0300 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=78#p78 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=77#p77 <p>Если Вы ищите какую-либо информацию по Славянской мифологии, пишите сюда, что именно Вам необходимо. Нашедший данную информацию:<br />а) если она о боге, тема о котором ещё не создана, создаёт тему о нем, куда выкладывает информацию. Тему называем по имени бога.<br />б) если она о боге, тема о котором уже создана, выкладываем её в уже созданую тему.<br />в) если это миф, то создаём отдельную тему, названую по названию мифа, выкладываем его туда.<br />Исполненые просьбы будут удаляться.<br />Благодарности и т.д. в ЛС.</p> mybb@mybb.ru (Пиратка) Wed, 10 Dec 2008 15:59:48 +0300 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=77#p77 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=76#p76 <p>Эрот (Эрос) — греческий бог любви, посланник Афродиты. Генеалогия. Сын Афродиты и Ареса, внук Зевса и Геры, брат Антэрота, Фобоса, Деймоса и Гармонии. Возлюбленный Психеи. Иконография. Изображался в образе златокудрого и златокрылого мальчика или в образе юноши.</p> <p>Зная как много горя и бед принесет Эрот в мир, Зевс хотел, чтобы его умертвили еще при рождении, но Афродита скрыла сына в непроходимом лесу, где его вскормили своим молоком две свирепые львицы.</p> <p>Атрибут. Золотой лук из которого Эрот посылает золотые стрелы, вызывающие любовь или убивающие ее. Как стрелок не уступает самому Аполлону и никто, включая богов, не защищен от его стрел, которые часто выступают в роли орудия наказания, вызывая безответную любовь. Среди жертв Эрота — Аполлон.</p> mybb@mybb.ru (Пиратка) Wed, 10 Dec 2008 15:58:17 +0300 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=76#p76 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=75#p75 <p>Авдотья Рязаночка — Образ Авдотьи Рязаночки — несомненно, вымышленный, не имеющий летописного прототипа, встречается он в исторической песне, сложенной, повидимому, в середине XIII века и с небольшими изменениями сохраненной севернорусскими сказителями вплоть до XX столетия. Песня начинается картиной татарского нашествия.</p> <p>Славные старые король Бахмет турецкие<br />Воевал он на землю Российскую,<br />Добывал он старые Казаньгород подлесные.<br />Он-де стоял под городом<br />Со своей силой-армией<br />Много поры этой было, времени,<br />Да и разорил Казань «город подлесные,<br />Разорил Казань-де-город на пусто.<br />Он в Казани князей-бояр всех вырубил,<br />Да и княгинь-боярыней<br />Тех в живых побрал.<br />Полонил он народу многи тысячи,<br />Он повел-де в свою землю турейкую.</p> <p>Здесь по крайней мере два анахронизма. Первый — «король турецкий» и «земля турецкая», второй — «Казань подлесная». Это поздние замены царя татарского и земли татарской и Рязани. Древняя песня была откликом на нашествие полчищ Батыя и на разорение Рязани в 1237 году. Рязань первой приняла на себя удары нашествия, подверглась страшному разгрому — это событие было описано в книжной «Повести о разорении Рязани Батыем», где наряду с точными летописными подробностями нашли место и на-родные песни. Повесть завершалась рассказом о возрождении Рязани: князь Ингварь Ингоревич «обнови землю Рязанскую, и церкви постави, и монастыри согради, и при-шельцы утеши, и люди собра». В народной песне тот же подвиг совершает простая «молодая женка» Авдотья Рязаночка (кстати, имя «Рязаночка» говорит о местах, где происходили события). Но делает она это совсем подругому. В песне немало сказочно-фантастического, необычайного. Вражеский царь на обратном пути ставит «заставы великие»: реки и озера глубокие, «чистые поля широкие, воров-разбойников» и «темны леса», наполненные «зверями лютыми». Авдотья Рязаночка одна осталась в городе. Она и отправляется в «землю турецкую» — «полону просить». Ей удается почти чудесным образом преодолеть препятствия. Она обращается к Бахмету:</p> <p>Я осталася в Казани единешенька,<br />Я пришла, сударь, к тебе сама да изволила,<br />Не возможно ли будет отпустить мне народу сколько-нибудь пленного,<br />Хошь бы своего-то роду-племени?</p> <p>Дальнейший диалог «короля» и «молодой женки» развивается в духе старых былин. Узнав о том, как искусно прошла Авдотья «заставы великие», и отдав должное тому, как умело она говорила с ним, Бахмет задает ей трудную задачу: только выполнив ее, она сможет увести с собой полон.</p> <p>Да умей попросить у короля полону-де головушки,<br />Да которой головушки боле век не нажить буде.</p> <p>«Молодая женка» справляется с этой задачей, проявляя свойства сказочной или былинной «мудрой девы».</p> <p>Я замуж выйду — да мужа наживу,<br />Да у мня буде свекор — стану звать батюшкой,<br />Да ли буде свекровка — стану звать матушкой,<br />А ведь буду у них снохою слыть;<br />Да поживу с мужем — да я сынка рожу,<br />Да воспою, вскормлю — у мня и сын буде,<br />Да стане меня звати матушкой;<br />Да я сынка женю да и сноху возьму -<br />Да буду ли я и свекровой слыть;<br />Да еще же я поживу с мужем -<br />Да и себе дочь рожу,<br />Да воспою, вскормлю — у мня и дочь буде,<br />Да стане меня звати матушкой.<br />Да дочку я замуж отдам -<br />Да и у меня и зять буде,<br />И буду я тещей слыть…</p> <p>Таким образом, может быть, по словам Авдотьи, восстановлена вся большая семья — только в обновленном составе.</p> <p>А не нажить-то мне той буде головушки -<br />Да милого-то братиа любимого,<br />И не видать-то мне братиа будет век и по веку.</p> <p>Вот ключ к решению трудной задачи: всех родственников можно «нажить» — кроме родного брата. Ответ Авдотьи не только ве-рен, но и, оказывается, затрагивает самого Бахмета: он признается, что во время нашествия на Русь погиб его любимый брат.</p> <p>Ты умела просить у короля полону ли головушки,<br />Да которой-то не нажить и век буде…<br />Ты бери-тко народ своей полоненые<br />Да уведи их в Казань до единого.<br />Да за твои-ты слова за учливые<br />Да ты бери себе золотой казны<br />Да в моей-то земли во турецкие,<br />Да ли только бери тебе сколько надобно.</p> <p>Так, благодаря мудрому ответу Авдотья получает право увести на Русь «народ полоненые» в «Казань опустелую». Да она построила Казань-город наново, Да с той поры стала Казань-де славная, Да с той поры стала Казанъ-де богатая, Да и тут ли в Казани Авдотьино имя возвеличилось.</p> <p>Такова легенда о «молодой женке», совершившей чудо. В истинность происшедшего и в подлинность героини Древняя Русь верила твердо.</p> mybb@mybb.ru (Пиратка) Wed, 10 Dec 2008 15:30:46 +0300 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=75#p75 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=74#p74 <p>Приам, в греческой мифологии последний царь Трои. Сын Лаомедонта, муж Гекубы. Когда Геракл убил Лаомедонта и его сыновей, отомстив ему за обман, он позволил дочери Лаомедонта Гесионе оставить при себе одного из братьев. Выбор девушки пал на младшего, носившего имя Подарк. Геракл согласился даровать ему свободу при условии, что Гесиона выкупит брата из рабства, составляющего естественный удел пленного; Гесиона отдала за брата своё покрывало, после чего Геракл оставил юношу царствовать в Трое под именем Приама (античная этимология производила его от греч. глагола priasthai, «покупать»; отсюда Приам, «выкупленный») (Apollod. II 6, 4; Hyg. Fab. 89).</p> <p>В «Илиаде» Приам — престарелый царь, глава многочисленного семейства, насчитывающего 50 сыновей и 12 дочерей. Во время Троянской войны Приам потерял многих из своих сыновей, в т. ч. старшего и самого храброго — Гектора. Сцена, в которой убитый горем Приам просит у Ахилла отдать ему за большой выкуп тело Гектора, принадлежит к числу наиболее известных и волнующих эпизодов «Илиады» (XXIV 169-676). В ночь взятия Трои Приам пытался вооружиться и выйти в бой, но Гекуба уговорила его искать спасения у домашнего алтаря Зевса. Здесь его настиг и безжалостно убил Неоптолем.</p> mybb@mybb.ru (Пиратка) Wed, 10 Dec 2008 15:27:20 +0300 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=74#p74 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=73#p73 <p>Полифем, в греческой мифологии:<br />1) киклоп, сын Посейдона и нимфы Тоосы, дочери морского божества Форкия. Страшный и кровожадный великан с одним глазом Полифем-пастух живёт в пещере, где у него сложен очаг, он доит коз, делает творог, питается сырым мясом. IX песнь «Одиссеи» Гомера посвящена приключениям Одиссея в пещере Полифема, который во время опьянения и сна был ослеплён героем, избежавшим участи своих спутников, съеденных циклопом. Не зная настоящего имени своего обидчика, так как Одиссей назвал себя «никто», ослеплённый великан, на зов которого сбежались соседи киклопы, кричит, приводя их в замешательство, что его ослепил «никто». Узнав от отплывающего Одиссея его подлинное имя, Полифем в ярости от того, что свершилось давнее предсказание оракула о его ослеплении именно Одиссеем, сбрасывает скалы на его корабли.</p> <p>В эллинистической литературе у Феокрита (идиллия XI) П.- вполне мирный пастух, над безобразием которого смеются девицы и который тщетно ухаживает за нимфой Галатеей, горюя о недостижимой любви. Миф о неудачной любви Полифема к Галатее и его страшной мести её возлюбленному Акиду — у Овидия (Met. XIII 750- 897);</p> <p>2) лапиф, сын Элата, брат Кенея (Нот. II. I 264). Полифем — участник битвы кентавров и лапифов, а также похода аргонавтов. Однако Полифем не добрался до Колхиды; помогая Гераклу разыскивать Гиласа, он не успел попасть на корабль, остался в Мисии, основал город Киос, где стал царствовать, а Геракл вернулся в Аргос.</p> mybb@mybb.ru (Пиратка) Wed, 10 Dec 2008 15:26:44 +0300 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=73#p73 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=72#p72 <p>Плеяды, в греческой мифологии семь дочерей титана Атланта и океаниды Плейоны: Алкиона, Меропа, Келено, Электра, Стеропа, Тайгета. Майя. Все сестры сочетались с богами, за исключением Меропы, которая стала женой Сисифа. Плеяд преследовал охотник Орион, пока они не превратились в голубей. Зевс же вознёс их в виде созвездия на небо. Шесть звёзд из этого созвездия сияют ярко, а седьмую, Меропу, почти не видно, так как ей стыдно, что она вышла замуж за смертного (Ps.-Eratosth. 23) (вариант: Плеяды превратились в созвездие после смерти их брата Гиада и сестёр Гиад, Hyg. Fab. 192).</p> mybb@mybb.ru (Пиратка) Wed, 10 Dec 2008 15:26:02 +0300 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=72#p72 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=71#p71 <p>Нарцисс, в греческой мифологии прекрасный юноша, сын беотийского речного бога Кефисса и нимфы Лириопы (вариант: Лириоэссы,1). По наиболее распространённой версии мифа, родители Нарцисса вопросили прорицателя Тиресия о будущем ребёнка и получили ответ, что Нарцисс проживёт до старости, если никогда не увидит своего лица. Нарцисс вырос юношей необычайной красоты, и его любви добивались многие женщины, но он был безразличен ко всем. Когда в него влюбилась нимфа Эхо, Нарцисс отверг её страсть.</p> <p>От горя Эхо высохла так, что от неё остался только голос. Отвергнутые Нарциссом женщины потребовали наказать его. Богиня правосудия Немесида вняла их мольбам. Возвращаясь с охоты, Нарцисс заглянул в незамутнённый источник и, увидев в воде своё отражение, влюбился в него. Он не мог оторваться от лицезрения самого себя и умер от любви к себе. На месте его гибели вырос цветок, названный нарциссом. Этот этиологический миф возник, чтобы объяснить происхождение распространённого в Греции красивого, но холодного цветка.</p> <p>Судя по имени героя, миф о Нарциссе догреческого происхождения; народная этимология сблизила имя Нарцисс с греч. глаголом «цепенеть», «столбенеть», и это сближение, возможно, послужило одним из источников мифа. В вариантах мифа версия о нимфе Эхо не упоминается. Стремясь осмыслить миф рационалистически, историю Нарцисса излагали следующим образом: у Нарцисса была любимая сестра-близнец. Когда девушка неожиданно умерла, тоскующий без неё Нарцисс увидел своё отражение в источнике и, приняв его за образ сестры, стал постоянно глядеть в воду и умер от горя. Известен вариант мифа о смерти Нарцисса, посланной ему в наказание за то, что он отверг любовь юноши Аминия, из-за этого покончившего с собой.</p> <p>Нарцисс влюбился в собственное отражение и, понимая безнадёжность этой любви, закололся. Из капель крови Нарцисса выросли нарциссы. Вероятно Нарцис — древнее растительное божество умирающей и воскресающей природы (цветок нарцисс упоминается в мифе о похищении Персефоны; его возлагали на умерших). Возникновение же мифа связано с характерной для первобытной магии боязнью древнего человека увидеть свое отражение (отражение является как бы двойником человека, его вторым «я», находящимся во вне).</p> mybb@mybb.ru (Пиратка) Wed, 10 Dec 2008 15:25:24 +0300 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=71#p71 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=70#p70 <p>Медея, в греческой мифологии волшебница, дочь царя Колхиды Ээта и океаниды Идии, внучка Гелиоса, племянница Кирки (Hes. Theog. 956 след.; Apollod. I 9, 23) (вариант: мать Медеи — покровительница волшебниц Геката, сестра Медеи — Кирка, Diod. IV 45-46). Миф о Медее связан с мифом об аргонавтах. Когда аргонавты во главе с Ясоном прибыли в Колхиду, покровительствовавшие им боги внушили Медее страстную любовь к Ясону. За обещание жениться на ней Медея помогла Ясону преодолеть испытания, которым его подверг Ээт. Усыпив<br />волшебным зельем сторожившего золотое руно дракона, Медея помогла Ясону овладеть сокровищем. Более древний вариант: Ясон убил дракона. Вместе с Ясоном Медея бежала из Колхиды. Чтобы задержать преследовавшего беглецов Ээта, Медея убила бежавшего с ней своего малолетнего брата Апсирта, а затем разбросала куски его тела по морю, понимая, что поражённый горем отец прекратит погоню, чтобы собрать части тела сына для погребения (Apollod. I 9, 24); вариант: Апсирт не бежал с Медеей, а возглавил колхов, гнавшихся за аргонавтами. Медея заманила брата в ловушку, и Ясон убил его. Когда Медея и аргонавты достигли острова феаков, посланные Ээтом колхи потребовали выдачи Медеи.</p> <p>Царь феаков Алкиной ответил, что выдаст беглянку, если она ещё не стала женой Ясона. Предупреждённые супругой Алкиноя Аретой, Медея и Ясон поспешили сочетаться браком. Когда аргонавты с руном вернулись в Иолк, Медея помогла Ясону отомстить узурпатору Пелию, убившему его отца и брата. Медея погубила Пелия, убедив его дочерей, что дряхлого отца можно омолодить. Для этого тело Пелия надо разрубить на части, сварить их в котле, а потом Медея с помощью волшебных снадобий вернёт ему молодость. Чтобы убедить дочерей, она разрубила барана, сварила его в котле, а затем превратила в ягнёнка; когда дочери Пелия согласились разрубить отца, Медея воскрешать его не стала. После этого Медея и Ясон были изгнаны из Иолка и поселились в Коринфе, где Медея родила Ясону двух сыновей Мермера и Ферета. Когда Ясон задумал жениться на дочери коринфского царя Креонта Главке (вариант: Креусе), Медея, проклиная неблагодарного мужа, решила отомстить ему.</p> <p>Она послала сопернице пропитанный ядом пеплос (одеяние), надев который Главка сгорела заживо вместе с отцом, пытавшимся спасти дочь. Убив своих детей, Медея улетела на колеснице, запряжённой крылатыми конями (вариант — драконами). По другому варианту мифа, Медея оставила детей молящимися у алтаря Геры, и коринфяне, мстя за Главку, убили их. Бежав из Коринфа, Медея поселилась в Афинах и стала женой Эгея, родив ему сына Меда (Apollod. I 9, 28). Когда в Афины возвратился неузнанный отцом наследник Эгея Тесей, Медея, боясь, что он, а не Мед унаследует власть отца, убедила мужа попытаться погубить пришельца. Но Эгей узнал сына, раскрыл коварство Медеи и изгнал её из Афин. После этого Медея и её сын Мед возвратились в Колхиду, где к тому времени Ээт был свергнут с престола братом Персом. Мед убил Перса и воцарился в Колхиде, впоследствии завоевав значительную часть Азии (вариант: Мед погиб в походе против индов, а Медея сама убила Перса и вернула власть отцу (Apollod. I 9, 28)).</p> <p>В дальнейшем Медея была перенесена на острова блаженных, где стала женой Ахилла(Apoll. Rhod. IV 811 след.; Apollod. epit. V 5). Такие черты образа Медеи, как способность оживлять мёртвых, летать по небу и пр., позволяют предполагать, что первоначально Медея почиталась как богиня. Возможно, в образе Медеи слились черты почитавшейся в Колхиде солнечной богини, могущественной колдуньи фессалийских сказок (Иолк находился в Фессалии) и героини коринфского эпоса, в котором М. и её отец считались выходцами из Коринфа. Сказочные черты Медеи претерпели существенные изменения в творчестве греческих и римских писателей. Тема неразделённой любви Медеи к Ясону, намеченная ещё Пиндаром, получила развитие в одноимённой трагедии Еврипида, где Медея стала убийцей своих детей. У Сенеки (трагедия «Медея») она предстаёт как суровая мстительница, действующая с жестокой последовательностью.</p> <p>В античном изобразительном искусстве (в вазописи, на рельефах саркофагов, фресках) нашли отражение сцены: Медея помогает Ясону добыть золотое руно, смерть Пелия, убийство детей. Европейское искусство обращается к мифу с 14 в. сначала в книжных иллюстрациях, затем в живописи (сюжеты: «Медея убивает своих детей» — у П. Веронезе, Н. Пуссена, К. Ванлоо, Э. Делакруа; «Медея омолаживает Пелия» — у Гверчино и др.).</p> mybb@mybb.ru (Пиратка) Wed, 10 Dec 2008 15:24:41 +0300 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=70#p70 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=69#p69 <p>Леда, в греческой мифологии супруга спартанского царя Тиндарея. По наиболее распространённому варианту мифа, Леда — дочь царя Фестия из Этолии, к которому бежал изгнанный из Спарты Тиндарей. За помощь, оказанную ему в отражении воинственных соседей, Фестий отдал Тиндарею в жёны Леду. Детьми Леда были близнецы — Диоскуры, Клитеместра и Елена. Последняя считалась дочерью Зевса, который соединился с Ледой в образе лебедя; от этого союза она родила яйцо, и из него появилась Елена. Скорлупу яйца показывали в одном из храмов Спарты во 2 в. (Paus. Ill 16, 1).</p> <p>По другой версии мифа, Леда только сберегла у себя яйцо, снесённое богиней Немесидой от брака с Зевсом и найденное пастухом; когда из него появилась красавица-девочка, Леда воспитала её как собственную дочь. Существуют также различные сказания о количестве яиц, снесённых Ледой. Миф о браке Леды с Зевсом в античном изобразительном искусстве воплотился в пластике (ряд скульптур, в том числе «Леда и лебедь» Тимофея, дошедшая до нас в копиях, рельефы и др.), живописи (фрески в Помпеях и Стабиях) и особенно в вазописи.</p> <p>В европейском искусстве миф нашёл воплощение в средневековой книжной миниатюре, а с эпохи Возрождения стал одним из популярнейших в живописи и пластике (Леонардо да Винчи, Микеланджело, Андреа дель Сарто, Корреджо, Понтормо, П. Веронезе, Я. Тинторетто, Б. Челлини, П. П. Рубенс, Я. Йордане, Н. Пуссен и др.).</p> mybb@mybb.ru (Пиратка) Wed, 10 Dec 2008 15:24:04 +0300 https://blackmoon.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=69#p69